慈悲心切雖救苦以尋聲常住楞嚴大定 與拔情殷縱逗機而說法圓彰寂滅真宗

對聯全文

上聯：慈悲心切雖救苦以尋聲常住楞嚴大定
下聯：與拔情殷縱逗機而說法圓彰寂滅真宗

對聯備註：

（印光大師：觀音聯）

參考注釋

慈悲

[merciful] 謂給人快樂,將人從苦難中拔救出來,亦泛指慈愛與憐憫

心切

(1).心情迫切。 宋 周邦彥 《滿路花·詠雪》詞：“知他那裡，爭信人心切。” 魏國祿 《隨zhou2恩2來副主席長征》：“我一過去，小鬼們高興極了，都爭著要上牲口。我說：‘不行，一次只能上三個。’他們過河心切，根本不聽。”

(2).心意真切。 唐 李白 《雪讒詩贈友人》：“辭殫意窮，心切理直。如或妄談，昊天是殛。” 馮德英 《苦菜花》第四章：“ 王柬芝 看樣子倒是為人心切，已搶上來提過包袱。”

救苦

見“ 救苦救難 ”。

尋聲

(1).隨聲；緊接別人的聲音。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“令發之日，下之應也，猶響尋聲耳。” 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“上嘗問曰：‘此胡腹中何物，其大如是。’ 祿山 尋聲應曰：‘腹中更無他物，惟赤心爾。’”

(2).循著聲音；尋找發聲之處。 唐 白居易 《琵琶行》：“尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 阿Ｑ 尋聲漸漸的尋到 趙太爺 的內院裡。”

常住

(1).佛教語。永存。《法華經》卷一：“是法住法位，世間相常住。” 唐 玄奘 《大唐西域記·蘇跋陀羅窣堵波》：“勿謂如來畢竟寂滅，法身常住。” 宋 陳善 《捫虱新話·孔子說與楞嚴經合》：“汝此肉身，為同金剛，常住不朽，為復變壞。”

(2).法無生滅變遷稱作常住。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示華嚴瓔珞啟》：“法身與金剛齊固，常住與至理俱存。”《南齊書·顧歡傳》：“此非所歸，歸在常住。”

(3).僧、道稱寺舍、田地、什物等為常住物，簡稱常住。《雲笈七籤》卷一二二：“道士用常住物如子孫用父母物耳，何罪之有？” 唐 馮翊 《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》：“太尉 朱崖 出鎮 浙 右，有 甘露 知主事者訴交代得常住什物，被前主事隱用。”《水滸傳》第六回：“只因是十方常住，被一個雲遊和尚引著一個道人來此住持，把常住有的沒的都毀壞了。” 清 錢謙益 《揚州石塔寺復雷塘田記》：“近寺有雷塘田一千二百五十五畝，寺僧開墾作常住田。”

(4).道觀中的主事者。《雲笈七籤》卷一二二：“尊師令其家各備香油為之焚香……常住亦為辦齋食供養。”

說法

(1) [wording]∶指說話所用的詞

換個說法,他也許能接受

(2) [view]∶說出的想法;看法

“嘴上wu2毛,辦事不牢”是一種不全面的說法

(3) [a way of saying a thing]∶講說的方法

寂滅

(1) [fade out]∶消滅;消逝

樓下的人聲漸漸寂滅了

(2) [nirvana]∶佛教用語。“涅槃”的意譯。指超脫生死的理想境界

真宗

釋道兩教謂所持的真正宗旨；正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》：“我 玄元皇帝 著《道德經》五千文，明乎真宗，致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月謁智遠禪師》詩：“謁師見真宗，何必千萬劫？” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門鯉》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東嶽廟 謁 北摩禪師 。居一年，盡得 少林 真宗。”

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