孝父悌弟為吾輩第一人唯我是神交萬劫不枯知己淚 嫁女婚男報故人之兩事因君幾斷腸九泉且慰託孤心

對聯全文

上聯：孝父悌弟為吾輩第一人唯我是神交萬劫不枯知己淚
下聯：嫁女婚男報故人之兩事因君幾斷腸九泉且慰託孤心

對聯備註：

（林紓挽王薇庵）

參考注釋

吾輩

[we] 我們

何以見得吾輩不能分憂

第一人

(1).指才能、德行、姿容等方面最好的人。《梁書·劉孝綽傳》：“﹝ 劉孝綽 ﹞出為 上虞 令，還除秘書丞， 高祖 謂舍人 周捨 曰：‘第一官當用第一人。’故以 孝綽 居此職。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“ 昭陽殿 里第一人，同輦隨君侍君側。”《新唐書·李揆傳》：“ 揆 至 蕃 ，酋長曰：‘聞 唐 有第一人 李揆 ，公是否？’ 揆 畏留，因紿之曰：‘彼 李揆 ，安肯來邪？’” 宋 陳師道 《謝趙生惠芍藥》詩之三：“一枝賸欲簪雙髻，未有人間第一人。”《花月痕》第十四回：“ 痴珠 細細打量一番，好像見過的人，遂向 稷如 道：‘這個姑娘就是並門花譜第一人么？’ 稷如 笑道：‘正是 秋痕 ，先生見過？’”

(2).指科舉中式名列第一者。 清 厲荃 《事物異名錄·品術·狀元》：“《東齋遺事》： 蔡齊 及第第一，詔自今第一人及第令給七人，當直許出入，則兩對引喝傳呼。”按，《宋史·蔡齊傳》作“﹝舉進士第一﹞詔金吾給七騶，傳呼以寵之。狀元給騶，自 齊 始也。”七騶，即七名侍從。

神交

(1) [be spiritually attracted to a friend one has not met]∶彼此慕名而沒有見過面的交誼

孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》

彼此神交已多年了

(2) [close friend]∶指心意投合、相知很深的朋友

一與見面,便成神交

萬劫

(1).亦作“ 萬刼 ”。佛經稱世界從生成到毀滅的過程為一劫，萬劫猶萬世，形容時間極長。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“俱處三界，獨與神遊，包括四天，卷舒萬劫。” 宋 蘇軾 《書孫元忠所書＜華嚴經＞後》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，萬劫墮壞。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含萬刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 許地山 《空山靈雨·＜心有事＞詩》：“你這樣做，雖經萬劫也不能遂願。”

(2).種種災難；許多災難。 元 祖銘 《宴坐峰》詩：“道人此宴坐，一念萬劫融。” 明 李開先 《十一煞·贈康對山》套曲：“千盤萬折連雲棧，萬劫千灰枉死城，糊突夢誰能醒。” 清 方文 《舟中有感》詩：“萬劫不燒唯富貴，五倫最假是君臣。”

知己

(1) [know oneself]∶了解、賞識自己

(2) [intimate friend; bosom friend]∶親密的朋友

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大》

(3) [bosom]∶彼此相互了解而關係密切的

知己話

故人

(1) [old friend]∶舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) [former wife]∶古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) [the departed;the dead]∶已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) [disciples and old followers]∶對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

事因

事情的原委、因由。 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷二：“今京降官罷相，乃止有麻制，又録黃各一道，並無事因。”《明成化說唱詞話叢刊·花關索出身傳前集》：“茶湯以罷交盂酒，酒至三杯説事因。”

斷腸

(1) [heartbroken] 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情

空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的

牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》

九泉

[grave] 比喻地下最深處;黃泉

冥冥九泉室,漫漫長夜台。——阮瑀《七哀》

居九泉之下。——清· 林覺民《與妻書》

託孤

[entrust an orphan to (a friend's relative,etc.)] 以遺孤相托

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