吟情遠寄青瑤障 悟境微參寶篆香

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上聯：吟情遠寄青瑤障
下聯：悟境微參寶篆香

對聯備註：

（故宮：延春閣）

對聯吟情遠寄青瑤障 悟境微參寶篆香書法欣賞

參考注釋

吟情

詩情；詩興。 宋 趙師秀 《秋色》詩：“幽人愛秋色，祇為屬吟情。” 宋 戴復古 《昭武太守與李賈嚴羽共觀前輩詩》之八：“詩本無形在窈冥，網羅天地運吟情。” 元 張可久 《罵玉郎過感皇恩採茶歌·楊駒兒墓園》曲：“放吟情，寫新聲，寄春鶯，明年來此賞清明。”

遠寄

謂寄情於世外。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“好酣飲，逾多不亂，至於任懷得意，融然遠寄，傍若無人。” 南朝 陳 張君祖 《答庾僧淵》詩：“衝心超遠寄，浪懷邈獨往。”

青瑤

(1).青玉。 晉 王嘉 《拾遺記·瀛洲》：“﹝ 瀛洲 ﹞有金巒之觀……刻黑玉為烏，以水精為月，青瑤為蟾兔。” 唐 陳標 《焦桐樹》詩：“若使琢磨徽白玉，便來風律軫青瑤。”

(2).青石的美稱。 唐 李益 《入華山訪隱者經仙人石壇》詩：“仙人古石壇，苔遶青瑤局。”

(3).喻碧峰。 宋 楊萬里 《閶門外登溪船》詩之二：“上得船來恰對山，一山頃刻變多般：初堆翠被百千摺，忽拔青瑤三兩竿。”

悟境

謂了悟或忘我的境界。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“詩有見道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看遠樹來’， 庾肩吾 之‘只認己身往，翻疑彼岸移’，兩意相同，俱是悟境。”

寶篆

(1).指傳說中鳳凰授與帝 堯 的圖璽，以其章如篆，故稱。後以喻象徵天命的圖籙。 唐 王勃 《＜乾元殿頌＞序》：“靈爻密發，八方昭大有之和；寶篆潛開，六合啟同人之會。”參見“ 寶圖 ”。

(2).薰香的美稱。焚時煙如篆狀，故稱。 宋 黃庭堅 《畫堂春》詞：“寶篆煙消龍鳳，畫屏雲鎖瀟湘。” 元 陳基 《寄玉山詩》：“寶篆焚香留睡鴨，綵箋行墨寫來禽。” 明 汪廷訥 《種玉記·榮壽》：“愛寸草春暉，衣紫拖朱滿膝前。焚寶篆，齊稽手三星，謝天憐念。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》：“俺自會誦真經，焚寶篆，把梵心洗，待來生奉帚操箕。”

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