斯乾詠松竹 天保頌升恆

對聯全文

上聯：斯乾詠松竹
下聯：天保頌升恆

對聯備註：

（故宮：乾隆題坤寧宮，清祭神之處）

對聯斯乾詠松竹 天保頌升恆書法欣賞

參考注釋

斯乾

(1).澗水。《詩·小雅·斯乾》：“秩秩斯乾，幽幽 南山 。” 毛 傳：“乾，澗也。”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“幽幽叢薄，秩秩斯乾。” 劉良 註：“秩秩，水流皃，斯乾，澗水也。”

(2).《詩·小雅》篇名。小序謂是 周宣王 建築宮室落成時的祝頌歌辭，後人用為“儉宮室”之典。《文選·張衡＜東京賦＞》：“改奢即儉，則合美乎《斯乾》。” 薛綜 註：“《斯乾》謂 周宣王 儉宮室之詩也。今 漢光武 改 西京 奢華而儉約，合《斯乾》之美。”

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向 註：“松竹，貞堅也，並比於賢人也。”

天保

謂上天保佑，使之安定。《詩·小雅·天保》：“天保定爾，亦孔之固。” 鄭玄 箋：“保，安。爾，女也。女，王也。”後引申指皇統、國祚。《史記·周本紀》：“王曰：‘定天保，依天室，悉求夫惡，貶從 殷王受 。’” 張守節 正義：“ 武王 答 周公 雲，定知天之安保我位，得依天之宮室，退除 殷紂 之惡。”《宋書·武帝紀中》：“我 世祖 所以撫歸運而順人事，乘利見而定天保者也。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“嗟天保之未定，見殷憂之方始。”一說保，保斗，為古代車蓋中心軸端部件。天保，借指天之中樞北極星，引申指人世政治中心，如京邑、國都。參閱 陸宗達 《訓詁簡論》。

升恆

亦作“升恆”。《詩·小雅·天保》：“如月之恆，如日之升。”後用為祝頌事業發達的套語。 清 唐孫華 《壽座主講學仇先生二十六韻》：“師恩慚報効，祗是祝升恆。” 郭沫若 《歸去來·前線歸來五》：“江山無限好，戎馬萬夫雄。國運升恆際，清明在此躬。”

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