你會選擇哪種逃避

“逃避”顧名思義，解釋說，便是推卸責任，製造一些無法挽回的假象。而“假象”卻成了“逃避”的一種方法。有“逃”必有“假”。生活中，一些芝麻大的小事可以解決，可是卻因為你我的那一絲後怕進行“過濾”---演變成了今天的“假象”，“逃避”也因此釀成了大禍。因為人類，原本這個乾淨的詞成了罪惡。

當“逃避”遇“假象”時，往往不會釀大禍，當“假象”遇“逃避”時，往往釀成大禍。可是，“逃避”雖染上了罪惡的“黑名”也時常會有正義的辯護。

罪惡的“逃避”

罪惡的“逃避”是萬惡之首。生活中，罪惡的“逃避”實例也不少。交通事故很多，可是在事故中有了“逃避”的例子卻更多。當一輛大貨車撞上了一輛小轎車時，“逃避”的念想便成了司機走上“罪惡道路”的鑰匙。司機往往又依靠“假象”去逃避。在夜深人靜時，將屍體投入樹叢；將轎車挪動位置，而製造“自撞”的假象;將車禍現場清理乾淨，自作聰明地以為自己做得天衣無縫了。當“逃避”的念想稍稍一動搖，司機便會大大一行動。是的，罪惡的逃避常常使人掩耳盜鈴。“逃避”往往會使人有一些愚蠢。校園中的罪惡逃避也不少，雖不算社會中的嚴重，卻不能不去提防。為了“逃避”考試，而是用“假象”的學生也不少。他們憑藉著自己的閱讀中的“三十六計”，什麼“苦肉計”呀，多種多樣。因為沒有老師的勸告，漸漸將“逃避”化成自己的家常便飯。還傻傻地認為“逃避”是無敵的。

有時罪惡的“逃避”便成了萬惡之首，成了一把無敵的開“門”鎖。

善良的“逃避”

善良的“逃避”是完善之主。在我們身邊就有一個活例子，他有著做好事，不留名的“逃避”習慣。他便是善良“逃避”的創造者----雷鋒。善良的“逃避”在生活中稀有的比“國寶”還稀有。他正好與罪惡的“逃避”大大相反，罪惡後果繩之以法。而善良的後果則是成為人們口中的“好榜樣”。難到不是嗎？在這稀有的善良人群中，雷鋒就是個例子。他常常去“逃避”---在攙扶上年紀的老人後，他悄悄離去；在幫助農工推磚頭後，他有姍姍離去;在幫老人讓完座後，他又悄然離去。雷鋒的“後果”可以看到，他有了自己的節日，“學雷鋒紀念日”他成了人們口中的家常便飯，贊話之主---“你是個活雷鋒”，“你是個學雷鋒的好同志”;他成了人民心中的一種品質。社會中，常常都是壞的比好的多，“逃避”也是，罪惡的“逃避”也比善良的“逃避”多。

愚蠢的“逃避”

有一些人，他想成為雷鋒，做善良的“逃避”，在卷子上，在檔案上，不留名字，總以為這樣，他會像雷鋒一樣被人們銘記。可是，他做了，換來的，不是慰心的一笑，而是一陣責罵。這邊是“把名字刻入石頭，想不朽的人”。

這就是“逃避”。當罪惡的“逃避”比善良的“逃避”多時，你會不會有一絲不安。是呀，罪惡的“逃避”帶來了不安寧的生活;善良的“逃避”換來了人們會心的一笑；愚蠢的“逃避”帶來了一陣哄堂大笑或噪雜的責罵聲。我想，我們更希望的是善良。只要社會人士有心，有責任，我相信----有一天，善良會比罪惡多得多。

你會去選擇哪一種逃避呢？

指導老師：吳春英