從歷史中找尋生活智慧——讀《中國人的教訓》

唐太宗李世民說：夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。因此歷史對我們來說是最好的教科書。我們從歷史中走來，又生活在歷史之中，我們重溫歷史，絕不僅僅是要尋找痛感，更不是去嘲笑那些歷史所遺留下來的問題，比如“廉頗老矣，尚能飯否”，而是去尋找增長“吃一塹長一智”的智慧。李國文先生利用輕鬆幽默的語言，不經意間牽引著讀者走進歷史人物的內心，去探討人物的得失，以及我們生活的智慧。

《中國人的教訓》是中國知名作家李國文專心於大眾歷史寫作近三十年，在中國人血與火的往事中，找尋今天生活智慧的標誌之作。李國文在獲得茅盾文學獎、魯迅文學獎等中國文學的各類大獎後，華麗轉身，轉向文史研究與通俗大眾歷史寫作，著作得到專家與讀者的雙重肯定，其中的《中國文人的非正常死亡》等多部著作是長居排行榜的暢銷書。作為一個全面的文學大家，他成為中國當代大眾歷史隨筆寫作的奠基者，被譽為“20世紀中國的蒙田”。

這本書分為上下兩冊。其中上冊分為四章，從先秦到五代，解讀了幾乎各個朝代的數十位典型人物。這些人中既有位極權力頂峰的漢高祖劉邦、唐代女皇武則天，也有影響了一個時代的重臣秦朝丞相李斯、被神化的三國軍事家諸葛亮；既有儒學“鼻祖”孔子、戰國時代的大詩人屈原，也有三國“竹林七賢”中的嵇康和阮籍、唐代大詩人李白……在這些人中，他們或者在官場上要風有風，要雨得雨，或在文壇上被奉為神或仙，或者一生頑固不化，令人哭笑不得，甚至在晚年令人咬牙切齒、鄙視。李國文一分為二地看待這些人，功是功，過是過。只不過他並沒有像司馬遷那樣用正統的技法來表現這些人物形象，而是運用詼諧幽默的現代語言來表現，提升了這本書的可讀性。通過這樣的言語表達，讓世人從中看清問題，汲取歷史的教訓與警示，在生活中避免成為或者遇到這樣的小人。

讀史品人，以古知今，以史為鑑，從教訓中尋找智慧。這是劉英團先生對《中國人的教訓》的整體評價。是的，當我們回顧歷史的時候，不僅僅是去了解那時候發生了什麼，為什麼發生了，而最為主要的是去了解它們發生了對我們有著什麼樣的影響，我們能不能從中找出生活能夠用到的哲學和智慧。泱泱中華五千年，我們從中學的東西很多很多。孔子曰：三人行必有我師焉，這些故事足以找出生活中的智慧。