穿越迷霧——柘榮採風小記

八月底，我隨福州煙山畫院書畫家訪問團前往柘榮採風。這個位於高海拔山區的閩東小縣目前交通尚不便利，但對藝術家依然有極大的吸引力。我們早已厭倦喧喧攘攘的旅遊勝地，卻嚮往原生態的山鄉風物。在我的印象里，偏僻地區的人們往往樸實可愛，因此內心就更多了幾分期待。

出門前我查閱過信息，柘榮是太子參之鄉、長壽之鄉、德孝之鄉、剪紙之鄉，當地信奉的馬仙馬元君與媽祖林默娘、臨水夫人陳靖姑並稱福建三大女神。傳說馬仙來自浙江，因孝善之德被玉帝渡化成仙，以造福黎民，教化百姓，滌漱風俗。可見“德孝之鄉”的美譽不是沒有來由的。

翌日清晨，我們動身尋訪馬仙的重要道場——東獅山。出發時天氣還算好，微寒，尚未下雨，只是有些迷霧，但不多時我們就被雲霧重重包裹，在盤山小路上行駛不得不小心翼翼。看不清前路的人怎能不心懷敬畏？子貢說，孔子的博學大智基於溫良恭儉讓。其實不恭就談不上溫良儉讓。想到這裡，眼前仿佛明朗了一些。兩隻小鳥不知何時翩然出現在車前，飛飛停停，像是給我們引路，一直將我們帶到青雲宮下。仰頭望去，一尊石雕馬仙巨像儼然呈現於前，神貌端莊慈祥。先前所見的鳥兒紛紛飛集於像頂，眾人不禁嘖嘖稱奇。環顧四周，雲蒸霧繞，瞬息萬變，恍如仙境。

雲霧是中國詩畫中常見的意象，但自古以來無論是詩筆還是畫筆都描摹不盡其中的妙處。偶爾能觸及一二，便可稱為名篇佳作，譬如王維的山色有無、坐看雲起。對此，張旭、王鐸之類的書家聖手也難以企及，比不得造化神功的變幻自然而合乎天道。也許你在讚嘆雲氣是自由精靈的同時，可能忽視了它本是自然天地的一部分。道即本性，所以自由。它隨緣而來，隨緣而去，摒棄凡人的妄為、做作與勉強。或許這就是老子所謂的“無為”吧。

下午，眾人來到鴛鴦草場。聽說這山上有一對大石，形似鴛鴦，故而得名。可惜我們來時正逢大霧，難睹真容。既來之，則行之。緩步而上，除了能看見腳下濕漉漉的青黃雜草，周圍是白茫茫一片。同行諸人，只聞其聲，不見其影。我心有不甘，登上一座山頭，照舊什麼也望不見。莫非因為我們是畫家，所以天地間特意展開一張巨大的宣紙？好吧，容我構思。這種情景不宜精細的工筆，倒很適合氤氳的筆墨、簡率的寫意。不事其形，願得其神。寫意中國畫的獨到之處曾令梵谷、畢卡索等西方大匠稱羨而不可為。想來那是中國文化孕生的珍葩，沒有長期浸潤其中怎可為之？祈請天公借我如椽巨筆，待我寫下一幅《大同盛世圖》。

次日，東道主繼續冒著小雨帶領我們探尋九龍井景區和古村落，不辭辛勞。畫家們也收集到滿滿的素材。無論張牙舞爪的虬松、激漱飛湍的溪瀑、險峻峭直的岩崖、質樸古拙的民居、蔥翠挺拔的竹林、韻律分明的梯田、苔草遍布的拱橋，都如細雨潤物般地沁入眼帘和心扉。面對眾多的美景，再緩慢的步伐都顯得匆促，來不及細細品味。這時的畫家是最貪婪的，猶如饕餮一般囫圇吞咽，恨不得將未見的一切都搜羅殆盡。然而這絕非可能，柘榮的美不是匆匆過客能夠深入體會的。住上幾載吧，荷鋤種植，汲井炊洗，在廊橋里傾聽風雨，讓自己的影子映入悠遊的魚群，或許能漸漸融入其中。繪畫本是生活的再現，當然須用心體驗，才能胸有成竹地畫出活生生的傳神之作。當行程結束，我們不得不揮手作別，心裡仍流連於這片偶然結緣的靜土。好吧，待他日雨霧散去，再來一睹別樣明麗的柘榮。