大師們筆下的年味

又是一年春節近。每當此時，關於春節年味的話題，就會縈繞在很多人的心頭。在他們看來，年味不僅是物質的豐盛，更是文化的豐美。大師們筆下濃濃的年味，更讓人回味無窮。

老舍過年喜歡熱鬧，每年春節，他家的小院裡都會舉辦猜燈謎活動，猜中的人都會得到一份小禮品。老舍在《北京的春節》一文中，用他那優美的筆調，描繪了老北京春節前後的日程、活動、玩藝兒、吃食、禮儀、景觀。以至於有人讀後驚呼，這哪裡是篇散文，分明就是一幅活脫脫的老北京民俗風情畫卷。其實老舍的名字也和春節有關，老捨出生於臘月二十三，第二天便是立春，父母為他取名舒慶春，就有慶賀春天到來的含義。

梁實秋在《過年》一文中曾回憶道，早在民國前一兩年，家中除歲方式已然做了“維新”：“我不再奉派出去挨門磕頭拜年。我從此不再是磕頭蟲兒。過年不再做年菜，而向致美齋定做八道大菜及若干小菜。”只是除夕要守歲，不過十二點不能睡覺，這對習於早睡的梁實秋是一種煎熬。梁家前庭後院掛滿了燈籠，又是宮燈，又是紗燈，燭光輝煌，地上鋪了芝麻秸兒，踩上去“咯咯吱吱”響，這一切當然有趣。“初一特別起得早，梳小辮兒，換新衣裳，大棉襖加上一件新藍布罩袍、黑馬褂、灰鼠絨綠鼻臉兒的靴子。見人就得請安，口說：‘新喜’。”

向來以冷峻示人的魯迅，也曾寫過一篇《過年》，充分肯定了過年及其習俗。他自己則是：“我不過舊曆年已經二十三年了，這回卻連放了三夜的花爆，使隔壁的外國人也‘噓’了起來：這卻和花爆都成了我一年中僅有的高興。”第二年除夕之夜，魯迅寫信對友人說：“十多年前，我看見人家過舊曆年，是反對的，現在卻心平氣和，覺得倒還熱鬧，還買了一批花炮，明夜要放了。”

劉紹棠筆下的年味更濃，更香，更純。他在《本命年的回想》中的年是這樣的：“除夕時，等到打更的人敲起梆子，梆聲中才能鍋里下餃子，院子裡放鞭炮，門框上貼對聯，小孩子們在餃子上鍋之前，紛紛給老人們磕辭歲頭，老人要賞壓歲錢，男孩子可以外出，踩著芝麻秸到親支近脈的本家各戶，壓歲錢裝滿了荷包。天麻麻亮，左鄰右舍拜年的人已經敲門。開門相見七嘴八舌地嚷嚷著：‘恭喜，恭喜！’‘同喜，同喜！’”劉紹棠更看重的還是年節本身，是年味、年俗、年文化，這些在他的心中占有很重要的位置。

不過，也有反其道而為之的人。國學大師梁漱溟的過年方式可謂特別，據說，他過年期間絕不看戲，甚至不許他的家人去看。這個長期在農村生活、體會過農民苦楚的大師認為，看一場戲就花去幾塊錢，實在是一種罪惡。他選擇的除歲方式，通常是奔波勞碌，其憂國之心堪為後世楷模。

過年的傳統有很多，想過一個真正的年還真的不容易。林語堂曾做過統計，從除夕到正月十五，共有130多項民俗，例如貼窗花、踏青、採摘梅花燈，而現在年輕人改成了聽音樂、看電影、微博拜年等各種新奇的玩法歡度春節。即使“年味”因時代變遷一度“變淡”，但那也只是暫時現象，看看每年春運多少中國人為回家吃一頓年夜飯而“在路上”，你就不得不為中國年的強大生命力和吸引力所折服。