當孔子成為不死之身

每個偉人都有一片天空，記載歷史的煙雲。每次我沉浸在一本本歷史巨著時，不禁感慨，前人的一舉一動，雖沒有排山倒海般的氣勢，但足以對後人造成驚天毀地之狀。於是，想像力豐富的後人禁不住把種種假設播種在歷史中。例如，“假設秦始皇流感早死”“唐明皇不近女色”“陳庚殺了老蔣”“當啊Q遇上祥林嫂”，那么，孔子成為不死之身的話……

話說孔子學識淵博，身長八尺，周遊列國，深諳人情世故的孔子，飽嘗世態炎涼，仗勢欺人，朱門酒臭的道理。依據他多年混吃混喝的經驗，想來無事可做，到不如收

幾個弟子，宣傳他的處世之道。當時的人，哪個不希望能找到一種混世之道，一勞永逸之法。孔子於是一夜成名，弟子多時曾達三千人。再後來，孔子把他所創建的教學之道取了一個名字，美其名曰“儒學”。孔子就成為了“儒家學派創始人”，簡稱“孔聖人”。孔子當了聖人還不滿足，又拉攏了他寵愛的幾個弟子編了一本儒家集錦，名曰《論語》。至此，孔子登上人生巔峰，成為了人間神話，他所說的每一句哈都成為至理名言、格言。太上老君見他功勳卓著，就給了他一個不死丹，孔子大喜，想都沒想就把丹給吞了。

時過境遷，朝代在不斷更換、演替。而孔子卻沒有死，那他生活得怎樣呢？我們來看一下吧。

秦·坑儒

這個時期孔聖人可慘了，本來孔子還想繼續靠他的暢銷書賺個十幾二十萬和品嘗山珍海味。結果不僅溫飽問題難以解決，而且還碰上了嬴政的“焚書坑儒”，被追得像過街老鼠一樣。孔子般出《論語》的一句“苛政猛於虎”想博取世人的同情，這話傳到秦始皇的耳里，馬上判其為“反動派”。孔子雖然不死，可不想受皮肉之苦，當下使出平生最不屑的走為上計“逃！”。孔子邊逃邊自語：“後生可畏，焉知來者之不如今也？”當孔子來到一座村莊，又想賣弄他的才華時，沒出口就先耳聞村民對孔子經典名句的改編和唾罵。如“道不同，亦相為謀”“朽木可雕，糞土可污”“知松柏凋，而知歲寒矣”“孔子，非人哉！”“孔子之‘知之為知之，不知為不知’，是傻B也”。孔子自知他的話在這個朝代亞於狗屁，自嘆“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣”便離去了。

漢·崇儒

孔子總算揚眉吐氣了一回。因為他的徒孫董仲舒在朝當官，又受漢武帝重用。孔子的《論語》真算得上名滿天下了。他此時開了多間學堂，按錢多錢少決定待遇“三十塊站著，四十塊解決你的疑問，五十塊告訴你試題，六十塊表揚你，七十塊上課任你玩”他又把“苛政猛於虎”用來教育學生，這次秦始皇沒揍他，漢武帝卻表揚起他來了。後來，漢武帝要打匈奴，請孔子幫忙支招，孔子曰：“工欲善其事，必先利其器”漢武帝聽了他的話，改進裝備，果然把匈奴這頭牛治得跟羊一般服服帖帖。孔子又一炮打響，成為“萬世師表”那時候論語=法律。

中國·吹儒

幾千年過去，孔子的生活蒸蒸日上，可謂“飽食終日，無所用心。”當孔子拿著他的經典暢銷《論語》到出版社時，出版人發話了：“我說這位先生，你長得是挺像孔子，可也不能騙吃騙喝啊，你到小販那裡去，《論語》一搜一大堆，盜版書多了，你再不走，我可報警了！”孔子又來到《格言》雜誌社，你猜人說了什麼了，“這些過時了，老爺爺，”一個年輕人說，“現在要的是‘格言新說’，你回去把它改了再拿回來吧。”孔子憤曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”想要我改門都沒有，此處不留爺，自有留爺處。終於，百家講壇的人找到他，請他評講《論語》，孔子樂曰：“學而不厭，誨人不倦”。可是孔子才開講幾日，就被策劃人給辭了。策劃人說：“你說的固好，但無新意，于丹《論語心得》富有創造性，有新意，深受觀眾喜愛，收視率直升，所以于丹勝於你。”孔子一聽，色變，怒曰：“《論語》吾著之，論語的話我知之，于丹非吾，何知我意，為何以非吾之意而新說，此舉不亞於以訛傳訛，嗟乎，吾請以一死，以正吾之正統《論語》，搏擊豪強，拒絕亂“吹”，以警世人，吾言必信，行必果！”

後記：孔子最後還是沒死成，不過，他憑著千年經驗和對古文的了如執掌，最近又出版了一本名為《古文“新說”背後的“創新”》和一本《“新說”之謬誤》，正頑強的抵抗“新說”熱潮。