論《過秦論》

“仁義不施而攻守之勢異也。”

西漢，賈誼，一句話，秦之過。

當秦始皇站在自已宏偉的宮殿前，看著堅固的城牆倒塌的一瞬間，他會怎么想？是悲哀自己的帝業，還是悲哀自己未施仁義？一切無從知曉。

霸業的毀滅，國人的辱罵，一切的一切都因為他的 * 。可這真的怨他嗎？

從“南取百越之地”到“北築長城而守藩籬”，從“廢先王之道，焚百家之言”到“受天下直兵，鑄以金人十二”，從“踐華為城，因河為池”到“良將勁駑守要害之處，信臣精率陳利兵而誰何。”

他為的是什麼？難道不是為了秦王朝的安定？難道不是為了秦國幾百萬的百姓的安居樂業嗎？

是的，聽起來似乎不可思議，但是，事實卻是這樣。

如果始皇不這么做，那么秦國就不會強大；如果秦國不強，那么這幾百萬的百姓只能遭遇戰亂，每日受留離失所，失去親人之苦。

雖然始皇的“履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下”讓國人怨聲載道。但我們構想，如果沒有始皇的統一全國，人民在戰亂中苟且偷生，他們的怨聲會比這小嗎？我想，不會。

秦始皇是愛自己的子民的，只是他愛錯了方式罷了。

頒布法令，按畝徵稅；統一法律、貨幣、車軌、度量衡和文字；修馳道，築長城，擊匈奴，定百越，戍五嶺。

這一切的一切也是他所為，到底是功？還是過？

“仁義不施而攻守之勢異也。”

以一句話論始皇的功與過，似乎太過於絕對。

他，或許也是被自己的帝王之位所逼罷。

我手中的書，被風吹到始皇的那一頁：

“秦始皇，即贏政。戰國時秦國國君，秦王朝建立者。公元前221年統一六國，建立了中國第一個中央集權的封建國家……”

秦之過，究竟誰之過？始皇嗎？一個值得思考的問題……