雜說鏡子

說起鏡子，它的歷史才300多年，是義大利人造的。在此以前是用銅鏡照自己的尊容的。在我國民間故事裡，流傳著許多有關鏡子的故事。

是誰鑄出第一面銅鏡的呢？由於青銅鏡的歷史太遙遠了，我們不可能作出科學的論證。不過據古書記載，傳說黃帝鑄出第一面銅鏡。《黃帝內傳》說，黃帝在王屋山和王母娘娘會面，鑄了12面大銅鏡，每月用其中的一塊，可以照妖。

《西京雜記》中說，秦始皇有一塊寶鏡，寬4尺，高9.5尺，藏在鹹陽宮中，人站到鏡子前，會在鏡子裡映出一個個倒立的像。如果把手按在胸口上向鏡子走去，就看見五臟六腑，並且能看出哪裡有病。它就是今天的Ｘ光和Ｂ超的淵源。當然，這不是真的。

《太平清話》里說，宋朝文學家范仲淹家裡有一面古銅鏡，銅鏡的背面有12個圓形，像棋子那么大，每個圓里都刻著時辰：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。到了哪個時辰，哪個時辰就亮，循環交替，永不停止。它不就是今天的數字鐘嗎？

《南塾閒談》里又講了這樣一個故事：何遠小時候跟著父親住在河北，這一天，有人拿來一塊古鏡，說是可以照見20里外的情景。於是，大家隨他到野外去試看，只見鏡子裡隱隱約約好像有許多小蒼蠅上下飛舞，來人回來報告說是20裡面外在開河，鏡中所見是挖河時扔上來的泥土，顯然，這是對望遠鏡的一種幻想。

鏡子它能客觀地反映事物的本來面貌，它公正無私，不遮遮蓋蓋，不因人而異。

所以人們常把批評與自我批評說成是照鏡子，這是很恰當，很形象的。

唐太宗有位叫魏徵的大官，他敢於向皇上提出批評和意見，所以，唐太宗把魏徵當作自己的一面鏡子。魏徵死後，唐太宗大哭不已，說是他少了一面鏡子，他常對侍臣說：“夫有三鏡：以銅為鏡，可整衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失”。這就是說人照鏡子，可以端正自己的形象；以古代做鏡子，可以知道朝政興衰的原因；以人為鏡子，可以知道自己的優點和缺點。

人人皆知的下半身癱瘓的張海迪也有與鏡子有關的故事。張海迪在醫院手術後還頑強地學習。她臥床不能動彈，叫人幫她在她上方裝了一面鏡子，對著鏡子學外語，字是反著的，學起來很是吃力。但是她還是堅持下來了。她那頑強的意志，好學的精神永遠值得我們學習。

我又想起了洛社公園裡面有塊標語牌子上的一句話：“行為是一面鏡子，語言是道德的體現”。讓我們隨身帶著“鏡子”，不斷提高自身素質，做個好公民。