宋史《蘇軾列傳》（五）原文及翻譯

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【原】初，祖宗時，差役行久生弊，編戶充役者不習其役，又虐使之，多致破產，狹鄉民至有終歲不得息者。王安石相神宗，改為免役，使戶差高下出錢雇役，行法者過取，以為民病。司馬光為相，知免役之害，不知其利，欲復差役，差官置局，軾與其選。軾曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊斂民財，十室九空，斂聚於上而下有錢荒之患。差役之害，民常在官，不得專力於農，而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重，蓋略等矣。”光曰：“於君何如？”軾曰：“法相因則事易成，事有漸ze6*民不驚。三代之法，兵農為一，至秦始分為二，及唐中葉，盡變府兵為長征之卒。自爾以來，民不知兵，兵不知農，農出谷帛以養兵，兵出性命以衛農，天下便之。雖聖人復起，不能易也。今免役之法，實大類此。公欲驟罷免役而行差役，正如罷長征而復民兵，蓋未易也。”光不以為然。軾又陳於政事堂，光忿然。軾曰：“昔韓魏公刺陝西義勇，公為諫官，爭之甚力，韓公不樂，公亦不顧。軾昔聞公道其詳，豈今日作相，不許軾盡言耶？”光笑之。尋除翰林學士。
【譯】起初，祖宗的時候，差役法實行久了產生弊端，百姓中充任徭役的人不熟悉，又虐待他們，多數導致破產，人少的鄉中，百姓甚至有一年到頭不得休息的。王安石輔佐神宗，改成免役法，使各戶按等地高下出錢僱人代役，執行法令的人往往索取過分，成為百姓的災害。司馬光任宰相，知道免役法的害處，不知道它的好處，想要恢復差役法，派官員設立機構，蘇軾也在人選當中。蘇軾說：“差役法、免役法，各有其利弊。免役法的害處，是搜刮百姓的錢財，弄得十室九空，錢財聚斂到上面而下層百姓有錢荒的災患。差役法的害處，是百姓經常為官府服役，不能專心致力於農業，而貪官污吏從中徇私舞弊。這兩種害處，大致相等。”司馬光說：“你說怎么辦？”蘇軾說：“法制沿襲，那么事情就容易成功，遇事循序漸進，那么百姓就不會驚恐。三代的法令，兵農合一，到秦代開始分為二，到唐代中葉，把所有的府兵變為長期征戰的兵卒。從這時以來，百姓不懂軍事，士兵不懂農事，農民拿出糧食絲帛來養活士兵，士兵拿出性命來保護農民，天下人以為好。即使聖人再來，也不能改變。現在的免役法，實在很像這事。你要馬上取消免役法而實行差役法，正如取消長期征戰的軍隊而恢復軍民合一，大概不易辦到。”司馬光不認為那樣做是對的。蘇軾又在政事堂陳述他的看法，司馬光很生氣。蘇軾說：“過去韓魏公要給陝西義勇刺字，你做諫官，爭執得很兇，韓魏公不高興，你也不管。我從前聽你說過詳情，難道你今天做宰相，不許我暢所欲言嗎？”司馬光笑了笑。不久任命他為翰林學士。
【原】二年，兼侍讀。每進讀至治亂興衰、邪正得失之際，未嘗不反覆開導，覬有所啟悟。哲宗雖恭默不言，輒首肯之。嘗讀祖宗《寶訓》，因及時事，軾歷言：“今賞罰不明，善惡無所勸沮；又黃河勢方北流，而強之使東；夏人入鎮戎，殺掠數萬人，帥臣不以聞。每事如此，恐浸成衰亂之漸。”
【譯】元佑二年，兼侍讀。每次在皇帝面前誦讀到治亂興衰、奸邪正直及朝政得失的時候，未曾不反覆開導，希望對皇帝有所啟發。哲宗雖然恭敬沉默不說話，常常很贊成。曾經讀到祖宗的《寶訓》，因而講到時事，蘇軾一一地訴說：“現在賞賜處罰不分明，善沒有勉勵惡沒有禁止；又黃河正向北流，而硬要它向東流；西夏攻入鎮戎軍，殺掠幾萬人，統帥不奏報。每每出現這類事情，恐怕漸漸會成為衰亡和動亂的開端。”