文言文中說絲竹

文言文中說絲竹

吾乃谷中之翠竹,山間之綠物,藏地十餘載,得破土之機,吸天地精華,日月光輝;朝聞山間鳥語,夕聽清泉流水,春隨殷虹花香,冬伴皚皚白雪;隨風搖曳,愜意成長,吾之一生,本為存山間幽谷之宿命,享世間百年之光景,等那一絕世之愛戀;候那一生命之絢爛,隨後飄逝,入輪迴,排因果。

然,世事無常,命途多舛,深山幽谷之中,吾族被利刃無情割之,吾之百年宿命,成空談,吾之絕世愛戀,成空候;恨之,悔之,亦無力改之;此為今世之劫,或為宿命之難,何人告知?百年春秋之更替,滄海亦可為桑田,真如是爾,何人解惑?

根已失,愛成空,吾輩之餘生,千般由人不由命;吾之族類,或付之一炬,魂飛魄散,飛灰湮滅,難入輪迴之道;或終日曝曬,陰晴冷暖,面目全非,飽受世間苦楚;吾因茁壯,方免炬之亡,曝之苦。稍感慶幸,於前路,倍恐之;未幾,匠者攜刃選吾,鋸之,削之,分之,勻之,煮之,千般苦,萬般痛,吾之身,支離破碎;須臾,又經編,扎,捆,鎖之磨難;次日,成型,世人稱之為簸箕,常為除雜去塵之器物,因吾身藏文字,為福,多為飾品,倍愛之。

吾之餘生,定格於竹之器物;市集之中,人評之,或愛之美贊,或惡之惡語;吾本無爭論之心,卻因為竹器而被世人強加喜惡,無妄之災也;離匠之手,入一豪院,主人愛之,放於顯處,時而戲之;每有朋來,則贊之,多問曰:“此器從何而來?”答曰:“於夜郎之市得之”。豪庭,非吾之愛;山間為吾生長之地,原野之美,自然之光,愜意,輕鬆,為吾之愛;矩之式,工之格,沉悶之道,不知世人何以勇活之,此無清新之空氣,無山間之清泉,無清晨之鳥語,無原野之花香;渾濁之氣息,嘈雜之聲律,留之為何?匆忙之步伐,默然之人情,待之為何?或曰為生存,或曰為理想,或曰為責任;非也,皆因貪、痴二字爾,貪人之情,痴世之欲;皆貪人之情痴世之欲又秉自然之性,偽苦,困亦苦也。

吾本山間灑脫之物,因命途多變,因果使然,既為器物,愛恨已成空;唯用吾之餘生,無怨、無悔、無傷,無恨之心態,伴主存鬧市之喧囂,解人遠自然之苦悶,種今生之善因,得後世之良果。

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