趙孟頫行書《光福重建塔記》

趙孟頫行書《光福重建塔記》，紙本，全卷29cm×377cm，書於元至治元年（1321年），現藏於上海博物館。

《光福重建搭記》為趙孟頫傳世名作，亦是其晚年（68歲）得意作品。故風神精絕，於筆意虛和中愈見平懷淡宕之致。卷後有明代書家董其昌、司馬通伯等題跋。董其昌在卷後題跋中評說：“此卷筆意虛和，尤可寶也”。

釋文：

光福重建塔記

佛慧雄辯大師，本寺住持沙門了清撰。 前翰林學士承旨、榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟頫書並篆題 塔者，西域聖人之靈廟，眾生滅罪致福之具也。自阿育王建初，後代震旦之來表剎興盛者，莫盛於蕭梁之世焉。光福塔實者，梁大同權輿，唐會昌暴殄，復興鹹通，至趙宋，宋至今朝大德中，住山磻師時畢方鳥栖其顛，以致鐵石瓦甓(pì)（磚）隳(huī)（毀壞）哉，有不可葺(qì)（修理房屋）者。住持相師謨(mó)（計畫）畫鼎(dǐng)（正當、正在）創，真人周靜翁仙宗而尚佛，來自雙鳳，作檀越主，率寺鄰富而信者幼成徐公、沙門願而乾者成、徹、德三公暨寺職班員涓吉命匠篾棲鸞竹索以為綯村化羊杉縛以為架，撤頂至踵草，古從新，即舊基，越舊制，別絫(lěi)（累）層級，至五半，徐公脫屨(jù)（古時用麻、葛製成的鞋）索訶相師，遷喬梵行，施心愿力，唯靜翁不移。走書成曰：“山中住持聞有更易，倘林屋清師補處，則塔緣幸甚，香火幸甚。”既而疏來洞庭，孤雲乃起，一葦未杭，翁已羽化，烏乎！元度乎？重來乎？三嘆終至，至未席溫，或謂塔緣幸歟，不幸歟？余曰：佛三隻(zhǐ)（恭敬）百刻修六度萬行以戒、定、慧，力成舍利，益眾生者，塔之謂也。由塔即廟，廟即貌，佛聖德令眾歸，命行檀波羅而得福田。今嗇(sè)一緣，將普萬化是苻佛本願，益眾生歟？果元度之類歟？子知其然而不知其所以然歟？於是越明年，具梵禮，迎銅像，出化東。行首翁之兒婦魏氏母子承禎同調無改大父之道，樂助而之任洋沙頭太倉蘇台蓂(míng)見四新稇(kǔn)載而返，尋遇不請之檀朱公闕工施財施藝特銀其相輪之頂，復有㓨(cì)（刺）血為墨，書妙經者，二渡長江，入長淮，募遠者三大槩(gài)（概），廿餘同袍，聽命輔勢，忘倦宣勞，聚諸村鳩。諸工一舉而完。七級自尖以還，飾蓋至四。歲暮收工，明年像復出，西募，春行，夏歸，秋作，餘層列屋，皆落成，其輝輝乎，摩尼圓明；沓(tà)沓乎，露盤屓贔（xìbì）(贔屓:傳說中的動物，像龜。舊時石碑座多雕刻成贔屓形狀)。碧瓦鱗集，畫檐翬(huī)飛，帀(zā)（匝）闌楯而寶鉩(xǐ)（鉨：古“璽”），和鳴鎮山川而人天瞻仰。具功德一十五種：消罪業八千萬，四千不夜常光，免責備於香火，實一不幸而眾幸且甚也。遂書。其延佑改元二月十日之建始，來年五月望日之畢工。系以辭曰：阿闍(shé)（高僧）世藏設利羅，阿育得之出恆河，八萬四千起塔婆。後世則之廣興建，四方玲瓏成八面，蕭梁以前世未見。我此靈廟實大同，起伏二次三鳩工，延佑以來又六冬。清寧仙人德相佛，福緣慈緣普澤物，白花岩頭橛(jué)屼(wù)屼。清也薄有銅像緣，兩募一舉功其圓，盡未來際民福田。常光歷刻射牛斗，羌椅椅兮淑吾後，哿(gě)矣富人壽長久。

至治元年二月望日建，皇帝陛下千萬壽。

署款“至治元年二月望日建”。

卷末書六篆字“光福重建塔記”。

鈐“大雅”、“趙氏書印”朱文印。

2018-12-14 19:28:21