趙孟頫楷書《杭州福神觀記》（18）

杭州西湖古稱秀麗甲於江南，環湖多仙佛之居，宅幽臨曠，金碧相望。宋祠太乙神為宮者二，其在孤山者，表曰西太乙宮，宮之北曰為斷橋，橋左為福神觀，本宋趙氏故宅。長堤古柳映帶檐梠，居游者以為距城密邇，而盡挹湖山之勝，宜為明靈宴娭之所。　　

至元宮自孤山徏焉，學道修真之士巾屨雲會顧，褊隘不能容，乃購黃山橋楊氏故園，劗夷經度，大弘廞規。凡觀之層樓廈屋、榱桷甓瓦，悉撤其舊，以營新構。而觀所存，僅頹垣敝宇，雜以蓁薉。雖神無定在，不囿形跡，而人事興廢，過者亦為之嘆惋。　　

大德丁未，全德靖明弘道真人張公惟一，榮被璽書，領西太乙宮事。公以祠官祝釐，便蕃錫寵，黃冠羽服。邈自山林，來游京國者，公與語輒少許：“可有以錢唐崔君汝晉名聞？”公喜溢顏面曰：“福神觀吾有屬矣！支傾補壞，惟汝晉其能。”使者奉書幣，以禮命崔君曰：“公實知我其何辭。”於是，卜吉肇工、傾貲掄材，重門外扃，兩廡翼衛，為殿周阿，以奉三清。又建福神觀殿，以祀玄武。像設邃嚴，圬塓完美，懸鐘有亭，函丈有室，堂、庫、庖、湢，各有攸處。　　

始延祐戊午八月，未期年而大備。張公惟一奏曰：“明道沖正玄逸法師，西湖福神觀主持，提點臣崔汝晉，重建福神觀成。乞降綸音，輝賁林谷，以振玄風，以崇毖祀。”制曰：“可。”惟張公克知崔君，君亦不負所知。古之人神交氣，應有不一接言笑，而意已孚者，信若此者哉！　　

吾嘗觀老氏之道，以虛無為宗，以清靜無為為用。後世殊庭珍館，儗諸神山務極繕治，其說始於學仙者流。然知道者，則曰：“吾恬澹沖寂，見素而抱朴，雖混跡列肆之市，連雲之第，而是心常泊如，故曰：宇泰定者，發乎天光。吾於是得道之妙焉，廞有矯亢之倫未忘乎？世故則內熱而外膠，雖草衣糲食、岩居川飲，其於道猶拾瀋也。”　　

今崔君捐厚積以飾靈宮，外雜囂氛，而中慕玄奧，抑亦有見於此乎？余又以知，事之成虧，皆系乎得人與否。今之輪奐翬飛，皆昔之荒蹊蔓草也。神依人而行，人事興則神道立，山明波淨，壇宇穆清。羽蓋蜺旌，肸蠁來假，將導迎景況於無有窮已。崔君來謁余文勒諸貞石，乃為具識顛末，以昭示來者。祠有林山處士像，崔君以事其父，亦庶幾老氏孝慈之旨雲。

延祐七年正月望，承德郎僉、江東建康，道肅政廉，訪司事。鄧文原記，翰林學士承旨，榮祿大夫知制誥、兼修國史趙孟頫書並篆題。