名句出處
出自宋代廖行之的《再酬湯無邪》
全文:
少陵自嘆休問天,高歌杜曲希陶潛。
兩翁潔身如清漣,流行坎止停則淵。
不肯相邀事趣走,相望異世俱稱賢。
又如雙鶴立表表,長庚共月相輝皎。
人言兩翁皆大才,頗恨當時用之小。
太微別垣環紫宸,台符烱烱光太清。
天心愛君見於世,生賢賚弼何其誠。
那知侷促多轅下,詭轡竊御夸覂駕。
懷哉朝秣玉山禾,徐趨可刷幽并夜。
我聞此馬如翔鸞,不比群蛙私復官。
馴轅妥策服黃道,御輿君子何其安。
豈其力稱稱以德,谷量謾富驢騾特。
乃知市駿等掄材,畢竟多賢重王國。
湯君謂我祖有傳,非獨中選如張錢。
誅奸發策自其手,亟使國步臻安全。
忠言信與紛紛別,大啟君公扶帝業。
退然寧肯自賢功,錫馬無心晝三接。
青編自有聲飛英,笑唾當年石季倫。
高風盛節位不稱,獨抱此志虛經綸。
君言濟志非無策,太息神臯猶異域。
會令桂梅一冰天,卻鐫浯頌燕然石。
吾儂瑣碎如棘荊,聽君忠憤猶含情。
可憐有志不得展,三嘆先我金昆兄。
人生萬事皆前定,試聽滄浪清濁詠。
晉陶唐杜等詩窮,怊悵文章不如命。
祝君我有心殷勤,天降時雨山川雲。
古來臯伊今在庭,食芹有美須獻君。
名句書法欣賞
參考注釋
不肯
——用於否定式助動詞表示拒絕
他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎
趣走
(1).奔走;行走。《列子·湯問》:“趣走往還,無跌失也。”《韓非子·揚權》:“腓大於股,難以趣走。”
(2).謂小步疾行,以示禮敬。 漢 劉向 《說苑·建本》:“發言陳辭,應對不悖乎耳;趣走進退,容貌不悖乎目。”
相望
互相對望
雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》
鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》
死者相望。——《資治通鑑·唐紀》
東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
異世
(1).不同時代。《漢書·王莽傳上》:“至於製作,與 周公 異世同符。” 南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩:“誰謂古今殊,異世可同調。” 唐 韓愈 《進士侯喜》:“或日接膝而不相知,或異世而相慕。”
(2).前代;前世。《漢書·郊祀志下》:“王者各以其禮制事天地,非因異世所立而繼之。” 顏師古 註:“異世,謂前代。”《文選·張悛<為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表>》:“正刑則罪非 晉 寇,從坐則異世已輕。” 呂向 註:“言正刑則 漢 魏 之時征伐不為 晉 寇也,若緣 孫皓 之坐,則是遠祖應輕也。” 宋 秦觀 《題彭景山傳神》:“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之,豈異世有所負耶?”
(3).不同的世間。指陽間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》:“思其人兮已滅,覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世,憶舊歡兮增新悲。”
(4).指去世在陰間的人。《宋書·何偃傳》:“﹝ 偃 ﹞卒官,時年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰:‘ 何偃 遂成異世,美志長往。’”《南齊書·王儉傳》:“ 儉 年德富盛,志用方隆,豈意暴疾……便為異世,奄忽如此,痛酷彌深。”
(5).後代;後世。 唐 元結 《辯惑》上篇:“是以惡蒙異世之誅,善及子孫之賞。” 宋 周密 《齊東野語·鴟夷子見黜》:“余感其事,故書之以為異世之戒雲。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》:“余既揭其用兵始末,乃並述他行義,聲之銘詩,用告異世治國聞者。”
廖行之名句,再酬湯無邪名句