瘴雨晚藏神女廟,蠻煙寒鎖夜郎城

慕幽三峽聞猿

名句出處

出自唐代慕幽的《三峽聞猿》

全文:
誰向茲來不恨生,聲聲都是斷腸聲。
七千里外一家住,十二峰前獨自行。
瘴雨晚藏神女廟,蠻煙寒鎖夜郎城
憑君且聽哀吟好,會待青雲道路平。

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名句書法欣賞

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瘴雨晚藏神女廟,蠻煙寒鎖夜郎城書法作品

參考注釋

瘴雨

指南方含有瘴氣的雨。 前蜀 李珣 《南鄉子》詞:“行客待潮天欲暮,送春浦,愁聽猩猩啼瘴雨。” 宋 陳師道 《南鄉子》詞:“喚取佳人聽舊曲,休休,瘴雨無花孰與愁。” 清 孫枝蔚 《張虞山文學游海南》詩:“ 海南 為客少,瘴雨爾初霑。”

神女廟

廟名。為 巫山 神女所立之廟。在 四川省 巫山縣 東 巫山 飛鳳峰 麓。《清一統志·夔州府·祠廟》引 晉 習鑿齒 《襄陽耆舊傳》:“ 赤帝 女曰 瑤姬 ,未行而卒,葬於 巫山 之陽,故曰 巫山 之女。 楚懷王 游於 高唐 ,夢與神遇,遂為置觀於 巫山 之南,號為 朝雲 。”一說 瑤姬 為 西王母 之女。 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“ 瑤姬 , 西王母 之女,稱 雲華夫人 ,助驅鬼神,斬石疎波,有功見紀,今封 妙用真人 ,廟額曰‘凝真觀’。” 唐 羅隱 《渚宮秋思》詩:“ 襄王臺 下水無賴, 神女廟 前雲有心。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·四川一·名山》:“ 巫山 亦曰 巫峽 ,在 夔州府 巫山縣 東三十里,下有 神女廟 。”

蠻煙

(1).指南方少數民族地區山林中的瘴氣。 宋 張詠 《舟次辰陽》詩:“村連古洞蠻煙合,地落秋畬 楚 俗懽。” 元 柯丹丘 《荊釵記·團圓》:“為參 万俟 丞相,招贅不從,反生惡意,將吾拘繫,奏官里,一時改調蠻煙地,要陷我身軀。” 清 龔賢 《扁舟》詩:“人語蠻煙外,鷄鳴海色中。”

(2).特指外來的鴉片煙。 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩:“蠻煙一掃海如鏡,清氣長此留炎州。”

夜郎

中國古族名和古國名。戰國至漢時主要分布在今貴州西部、北部及雲南東北部、四川南部。經營農業。已進入奴隸制社會。漢武帝時,大臣唐蒙上書武帝修治夜郎道路,用夜郎精兵征服南越,元鼎6年(公元前111年),漢武帝破南越後置牂牁郡,封夜郎侯為王,授王印

夜郎滇池。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

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