蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角升長庚

蘇軾夜泛西湖五絕

名句出處

出自宋代蘇軾的《夜泛西湖五絕》

全文:
蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角升長庚
漁人收筒及未曉,船過惟有菰蒲聲。

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名句書法欣賞

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蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角升長庚書法作品

參考注釋

蒼龍

(1)

(2) 二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合稱

(3) 太歲星,古時以為凶神,今比喻極其兇惡的人

今日長纓在手,何時縛住蒼龍?——毛澤*東《清平樂·六盤山》

牛斗

指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ,說是寶劍之氣上沖於天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅後,失所持劍。後 雷煥 子持劍過 延平津 ,劍入水,但見兩龍各長數丈,光采照人。見《晉書·張華傳》。後常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒 豐城 ,氣存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》詩:“徒勞望牛斗,無計斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩:“神光射霄漢,牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩:“光芒萬丈射牛斗,要把人間重鑄成。”

牛鬭:1.謂牛相鬥。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩:“壺漿稚子看牛鬭,卻過田頭午餉時。”

(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動,謂是牛鬭。” 劉孝標 注引 檀道鸞 《續晉陽秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”後用“牛鬭”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭。”

東方

——複姓 如:東方朔(西漢人,知識豐富,生性恢諧。長於文辭,有不少關於他的傳說)

芒角

(1).指植物的尖葉。《風俗通·聲音》引 漢 劉歆 《鐘律書》:“角者,觸也。物觸地而出,戴芒角也。”

(2).指星辰的光芒。 唐 劉禹錫 《搗衣曲》:“天狼正芒角,虎落定相攻。”此謂放射光芒。 宋 蘇軾 《夜泛西湖》詩之三:“蒼龍已沒牛斗橫,東方芒角昇長庚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“ 鐵蟾 惟聽得一句曰:‘寒星炯炯生芒角。’”

(3).筆鋒。 南朝 梁武帝 《答陶弘景書》:“夫運筆邪則無芒角,執筆寬則書緩弱。”

(4).稜角。指人的鋒芒或銳氣。 宋 范仲淹 《與朱校理書》:“ 石先生 芒角太高,常宜寬之。” 明 宋濂 《送張君之官山西憲府序》:“胸中森然芒角,必盡吐出乃已。” 清 黃宗羲 《陳齊莫傳》:“吟風弄月,好為鵬鶱海怒之句,以發胸中之芒角。”

(5).猶端倪。《兒女英雄傳》第十五回:“這老頭兒雖説粗豪,卻是個久經世故的,須是不露一點芒角,才得引出他的真話來。”

長庚

黃昏時出現在西方天空的金星的名稱——亦稱“太白”

東有啟明,西有 長庚。——《詩·小雅·大東》

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