名句出處
出自宋代曹勛的《山居雜詩九十首》
全文:
八月河漢近,涼蟾輝太清。
窗戶紗已薄,草木風有聲。
所喜暑雲退,不憚歲徂征。
招客對晚色,酒與月同傾。
名句書法欣賞
參考注釋
月河
為減殺水力,開鑿成的偃月形的河道。 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“ 天寳 中,上以三河道險束,漕運艱難,乃旁北山鑿石為月河,以避湍急,名曰 天寳河 。”《宋史·河渠志二》:“今若開修月河石堤,上下置牐,以時開閉,通放舟船,實為長利。”《元史·河渠志一》:“復有 程同 、 程章 二石橋阻咽水勢,擬開減水月河二道,可久且便。”
涼蟾
指秋月。 唐 李商隱 《燕台詩·秋》:“月浪衡天天宇濕,涼蟾落盡疎星入。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九:“影浸涼蟾窗上見,聲敲寒雨枕邊聞。” 清 陳維崧 《百字令·己未長安中秋》詞:“坐久涼蟾猶未吐,靄靄暮雲偏結。”亦泛指月亮。 宋 晏幾道 《阮郎歸》詞:“箇人鞭影弄涼蟾,樓前側帽檐。”
太清
(1).天空。《鶡冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。” 陸佃 註:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:“譬若 王僑 之乘雲兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 註:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩:“七級凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》:“聖人之道之在天下,猶日月之懸於太清也。”
(2).天道,自然。《莊子·天運》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓》:“抱其太清之本而無所容與,而物無能營。”
(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》:“太清之始也,和順以寂漠。” 高誘 註:“清,淨也。太清無為之始者,謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語子以 建武 之治, 永平 之事,監於太清,以變子之惑志。”
(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》:“太清問於無窮曰:‘子知道乎。’” 高誘 註:“太清,元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體雲氣之逌暢兮,服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》:“儲思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”
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