甚歡延故吏，大覺拯生人

劉憲《奉和幸大薦福寺應制》

名句出處

出自唐代劉憲的《奉和幸大薦福寺應制》

全文：
地靈傳景福，天駕儼鉤陳。
佳哉藩邸舊，赫矣梵宮新。
香塔魚山下，禪堂雁水濱。
珠幡映白日，鏡殿寫青春。
甚歡延故吏，大覺拯生人。
幸承歌頌末，長奉屬車塵。

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名句書法欣賞

甚歡延故吏，大覺拯生人書法作品

參考注釋

故吏

(1).曾經擔任官吏的人。《漢書·昭帝紀》：“冬，發習戰射士詣朔方，調故吏將屯田張掖郡。” 顏師古註：“故吏，前為官職者。”《漢書·尹翁歸傳》：“會田延年為河東太守，行縣至平陽，悉召故吏五六十人。”

(2).原來的屬吏。晉袁宏《後漢紀·獻帝紀一》：“ 袁氏樹恩四世，門生故吏，徧於天下。” 唐封演《封氏聞見記·定謚》：“太常博士掌謚。職事三品以上薨者，故吏録行狀，申尚書省。” 清趙翼《哭果毅阿公病歿于軍》詩之二：“獨悲丹旐還都日，故吏無由奠一觴。”

大覺

(1).大夢覺醒。道家比喻了悟大道。《莊子·齊物論》：“且有大覺而後知此其大夢也。” 成玄英疏：“唯有體道聖人，朗然獨覺。”《雲笈七籤》卷四三：“習事超倫，謂之大覺。”

(2).佛教語。謂正覺。《楞嚴經》卷六：“空生大覺中，如海一漚發。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“但今生更復勤修精進，直當超脫玄門，上證大覺。” 清黃景仁《黃山尋益然和尚塔不得》詩：“大覺上上乘，立腳宜堅牢。”

(3).指佛。南朝宋謝靈運《佛贊》：“惟此大覺，因心則靈。” 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，無業之僧，空國賦算，非大覺之本旨也。” 盧文弨補註：“《阿育王經》：‘如來大覺於菩提樹下覺諸法。’《佛地論》：‘佛者，覺也，覺一切種智，復能開覺有情。’” 宋岳珂《桯史·獻陵疏文》：“更冀大覺垂慈，三靈協佑。” 章炳麟《國家論》：“大覺有情，期於普度眾生得離苦趣。”