云何坐說法，瑞應乃如許

名句出處

出自宋代姚舜陟的《題常樂寺五雲台》

全文：
虛空本無雲，一氣誰所主。
雲空兩無礙，起滅自散聚。
吾聞心歸源，空殞亦無所。
應知不空者，物感自如雨。
君看賢首師，自視木與土。
與雲亦奚期，況問色有五。
云何坐說法，瑞應乃如許。
休疑諸天集，未必眾龍吐。
雲空法如是，我說無說故。
堂中嫡孫在，客至當問取。

姚舜陟詩詞大全

參考注釋

云何

(1).為何，為什麼。《詩·唐風·揚之水》：“既見君子，云何不樂？” 南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“先公勳業如是，君作《東征賦》，云何相忽略？” 宋范成大《嘲峽石》詩：“云何清淑氣，孕此詭譎跡？”

(2).如何；怎么辦；怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》：“召軍正問曰：‘軍法期而後至者云何？’對曰：‘當斬。’”《後漢書·班勇傳》：“今立副校尉，何以為便？又置長吏屯樓蘭，利害云何？” 宋蘇軾《次韻王定國南遷回見寄》：“心通豈復問云何，印可聊須答如是。” 魯迅《朝花夕拾·後記》：“上面並無題字，不知宣傳者於意云何。”

說法

(1) 指說話所用的詞

換個說法,他也許能接受

(2) 說出的想法;看法

“嘴上無*毛,辦事不牢”是一種不全面的說法

(3) 講說的方法

瑞應

古代以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應之，謂之瑞應。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應人之德，故曰瑞應。”《後漢書·百官志二》：“太史令一人……凡國有瑞應、災異，掌記之。” 宋周密《齊東野語·祥瑞》：“草木鳥獸之珍不可一二數，一時君臣稱頌，祥瑞蓋無虛月，然……邦國喪亂，父子遷播，所謂瑞應又如此也。” 明陶宗儀《輟耕錄·傳國璽》：“又寶璽之出，正當皇元聖天子六合一統之時，宮車晚出之近朝，以見天心正為繼體之君設也，此瑞應之兆二也。”