信哉名教有樂地,白首不入無功鄉

陸游題梅漢卿醉經堂

名句出處

出自宋代陸游的《題梅漢卿醉經堂》

全文:
它人爛醉錦瑟傍,君獨醉心編簡香;沉酣骨髓春盎盎,如枕麴櫱羅杯觴。
三萬牙籤插高架,五千黃卷撐枯腸。
信哉名教有樂地,白首不入無功鄉

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名句書法欣賞

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信哉名教有樂地,白首不入無功鄉書法作品

參考注釋

名教

以“三綱”、“五常”為主要內容的封建禮教。西漢武帝時,把符合封建統治利益的政治觀念、道德規範確立和制定為名分、名目、名節等,以進行教化,習稱“以名為教”。後受到進步思想家的抨擊。

樂地

快樂的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 王平子 、 胡毋彥國 諸人,皆以任放為達,或有裸體者。 樂廣 笑曰:‘名教中自有樂地,何為乃爾也?’” 唐 司空圖 《長安贈王注》詩:“樂地留高趣,權門讓後生。”

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞:“西園長記前游,乘興重來看蘭藥。白首友於情,同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無成。獨坐無聊,老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩:“三歲不可道,白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩:“深言匪曲衷,白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十:“純潔的初戀,信託的心,白首的約,不辭的別。”

無功鄉

唐 王績 字 無功 ,性嗜酒;嘗采 杜康 、 儀狄 以來善酒者為譜,著《醉鄉記》。見《新唐書·隱逸傳·王績》。後世因以“無功鄉”指醉鄉。 宋 蘇軾 《真一酒歌》:“湛然寂照非 楚 狂,終身不入無功鄉。”

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