名句出處
出自宋代徐僑的《後坡》
全文:
扶筇剝啄一山中,幽興偏於此處濃。
前屏樹柯呈列岫,旁開林隙出奇峰。
座迎夜月分吾石,樽度朝雲對汝松。
俗客不來人籟寂,省心時聽數聲鍾。
名句書法欣賞
參考注釋
俗客
(1).指不高雅的客人。 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》:「洞門無鎖鑰,俗客不曾來。」 宋 梅堯臣 《舟中夜與家人飲》詩:「且獨與婦飲,頗勝俗客對。」 清 查慎行 《雨夜過徐淮江》詩之一:「五經自課佳兒讀,半刺曾嫌俗客通。」
(2).指塵世間人,與神仙或出家、隱逸之人相對。 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》:「 靖 俗客,非乘雲者,奈何能行雨?」《三國演義》第三八回:「 孔明 吟罷,翻身問童子曰:『有俗客來否?』童子曰:『 劉皇叔 在此,立候多時。』」
不來
(1).不歸。《詩·小雅·採薇》:「憂心孔疚,我行不來。」 朱熹 集傳:「來,歸也。」
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。《漢書·郊祀志上》:「後五十年, 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設射《不來》。」按《史記·封禪書》作「設射《貍首》」。 裴駰 集解引 徐廣 曰:「貍,一名不來。」
人籟
(1).人吹*簫所發出的音響。籟,古代管樂器。一說即排簫。《莊子·齊物論》:「女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟。」 成玄英 疏:「籟,簫也,長一尺二寸,十六管,象鳳翅, 舜 作也。」《莊子·齊物論》:「 子游 曰:『地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已,敢問天籟?』」 王先謙 集解:「以竹相比而吹之。」 魯迅 《集外集·「音樂」?》:「然而皮是粗定了;不幸而『拊不留手』的竟不是我的皮,還能聽到什麼 莊周 先生所指教的天籟、地籟和人籟。」
(2).泛指人發出的聲音。 金 党懷英 《睡覺門外月色如晝霜風過翏然成聲》詩:「始知天籟非人籟,吹萬由來果不同。」 葉聖陶 《倪喚之》五:「早起勞作的人們發出種種聲響,匯合成躍動的人籟。」
(3).指人力精工製作的作品。 清 袁枚 《隨園詩話》卷七:「無題之詩,天籟也,有題之詩,人籟也。天籟易工,人籟難工。」
省心
不費心;少操心
孩子進了託兒所,我省心多了
時聽
時人的視聽。 漢 蔡邕 《朱公叔謚議》:「懼禮廢日久,將詭時聽。」 唐 柳宗元 《<楊評事文集>後序》:「雖其言鄙野,足以備於用。然而闕其文采,固不足以竦動時聽,誇示後學。」 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:「凡典雅之詩,皆不合時聽。」
徐僑名句,後坡名句