至道防人能變俗

庾信周五聲調曲 徵調曲 二

名句出處

出自南北朝庾信的《周五聲調曲 徵調曲 二》

全文:
淳風布政常無欲。
至道防人能變俗
求仁義急於水火。
用禮讓多於菽粟。
屈軼無佞人可指。
獬豸無繁刑可觸。
王道蕩蕩用無為。
天下四人誰不足。

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參考注釋

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。”《禮記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無失。” 鄭玄 註:“此讀當言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無跡,故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬類取足於世;大化既洽,百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》:“以從俗為善,以貨財為寳,以養生為己至道,是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》:“來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,無遺身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,實貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父傳》:“讀釋氏經,亦能了其深義至道,以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》:“及見 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”

防人

守衛之士卒。《新唐書·食貨志四》:“鎮倉曹、關令丞,戍主副各一人,皆取於防人衛士,十五日而代。”

變俗

改變原有的習俗。《晏子春秋·問下二》:“昔吾先君 桓公 ,變俗以政,下賢以身。”《後漢書·應奉傳》:“於是興學校,舉仄陋,政稱變俗。” 唐 戴叔倫 《送謝夷甫宰餘姚縣》詩:“到時應變俗,新政滿 餘姚 。” 宋 曾鞏 《熙寧轉對疏》:“即位以來,早朝晏罷,廣問廉聽,有更制變俗、比跡 唐 虞 之志,此非羣臣之所能及也。”

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