南枝陡覺精神別,探昔東皇信息催

程公許嘉平八日禱雪崇福觀集霰隨車至晚大雪凡三日

名句出處

出自宋代程公許的《嘉平八日禱雪崇福觀集霰隨車至晚大雪凡三日》

全文:
集霰纏隨紫馬回,散花天已御風來。
塵寰瞥地開仙境,和氣融春入酒杯。
寒沍潛消人物厲,清吟肯傍簿書堆。
南枝陡覺精神別,探昔東皇信息催

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南枝陡覺精神別,探昔東皇信息催書法作品

參考注釋

南枝

(1).朝南的樹枝。 南朝 梁簡文帝 《雙燕》詩:“銜花落北戶,逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鷓鴣詞》:“ 苦竹嶺 頭秋月輝,苦竹南枝鷓鴣飛。” 明 吳國倫 《寄遠曲》:“ 章臺 楊柳緑如雲,憶折南枝早贈君。”

(2).比喻溫暖舒適的地方。 唐 清江 《春遊司直城西鸕鶿谿別業》詩:“ 越 客初投分,南枝得寄棲。”

(3).借指梅花。 宋 蘇軾 《次韻蘇伯固游蜀岡送李孝博奉使嶺表》:“願及南枝謝,早隨北雁翩。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰:“南枝,梅也。” 清 宋琬 《送別李素臣歸荒隱草堂》詩:“相思試折南枝寄,東閣官梅尚有無。” 田漢 《贈劉雨岑先生》詩:“南枝如雪馥雄關,又在先生筆底看。”

(4).《古詩十九首·行行重行行》:“ 胡 馬依北風, 越 鳥巢南枝。”因以指故土,故國。《周書·杜杲傳》:“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 關中 ,亦當有南枝之思耳。” 唐 儲嗣宗 《早春》詩:“踟躕 歷陽 道,鄉思滿南枝。” 郁達夫 《自漢皋至辰陽流亡途中口占》:“豈為行吟來 楚 澤,終期結綬到南枝。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

東皇

(1).指天神 東皇太一 。 南朝 齊 謝朓 《賽敬亭山廟喜雨》詩:“秉玉朝羣帝,樽桂迎 東皇 。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》:“俗尚 東皇 祀,謡傳 義帝 寃。” 元 陳樵 《碧落洞》詩:“杖頭化作光明燭,願逐 東皇 下九垓。”參見“ 東皇太一 ”。

(2).指司春之神。 唐 戴叔倫 《暮春感懷》詩:“ 東皇 去後韶華在,老圃寒香別有秋。” 宋 姜夔 《卜運算元·梅花八詠》詞:“長信昨來看,憶共 東皇 醉。此樹婆娑一惘然,苔蘚生春意。” 明 陳所聞 《懶畫眉·春閨四詠》曲:“愁他春盡問 東皇 ,為甚不住些兒去得忙。” 郁達夫 《除夜奉懷》詩:“明朝欲向空山遁,為恐 東皇 笑我痴。”

信息

(1) 有目的地標記在通訊系統或計算機的輸入上面的信號…(如電話號碼的一個數字)

(2) 音信訊息

聽說智化求見,必是丈夫有了信息,連忙請進。——《三俠五義》

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