一麗山氏一蒼頡，幸自同與造化游，何當同與造物休

名句出處

出自宋代曾豐的《賦馬漕桂岩》

全文：
岱輿山峨東海頭，招搖山峨西海陬。
兩山相望幾萬里，月桂滿巔花長秋。
羅浮山峨南海岸，道取東西蓋其半。
銜種非資化鶴功，誰其有力移此粲。
廣東使者富民侯，函丈雖褊余清幽。
眼前開闢一混沌，牆角崢嶸小羅浮。
侯睨羅浮吞八*九，摩挲縮地挾山手。
雷霆驟下震以驚，贔屭爭前負而走。
羅浮故與蓬萊連，蓬萊新與羅浮遷。
瓊瑤古木葉覆地，玗珠老樹枝參天。
花環實娜涵沆瀣，天上那知在鰲背。
炎州寢作廣寒宮，鮑肆薰為香積界。
元戎在字蟠蛟虯，扁槧為侯揭殊尤。
一麗山氏一蒼頡，幸自同與造化游，何當同與造物休。

曾豐詩詞大全

參考注釋

麗山

(1).謂附著于山。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“長風至而波起兮，若麗山之孤畝。” 李善 註：“風吹水勢，浪文如孤隴之附山。”

(2).山名。即 驪山 。《呂氏春秋·疑似》：“ 幽王 之身，乃死於 麗山 之下，為天下笑。”

(3).複姓。《歸藏》：“ 麗山 氏之子 鼓 。”

幸自

本自，原來。 唐 韓愈 《戲題牡丹》詩：“幸自同開俱隱約，何須相倚鬭輕盈。” 宋 楊萬里 《次乞米韻》：“詩腸幸自無煙火，句眼何愁著點塵。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“幸自夫妻恁美滿，被旁人廝間諜。兩口兒合是成間別，天教受此悽惶苦。”

同與

同類。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“若談夫子 孟軻 之文章，以澆光風霽月之胸次，則*民吾同胞，物吾同與也。”

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化