幅巾蕭散餞余齡,江左諸賢可乞靈

陸游龜堂獨酌

名句出處

出自宋代陸游的《龜堂獨酌》

全文:
幅巾蕭散餞余齡,江左諸賢可乞靈
護枕小屏圖紫閣,映窗矮卷寫黃庭。
曠懷與世元難合,幽句何人可遣聽?一酌蘭溪遺萬事,時看牆底臥長瓶。

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名句書法欣賞

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幅巾蕭散餞余齡,江左諸賢可乞靈書法作品

參考注釋

幅巾

古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱幞頭。《東觀漢記·鮑永傳》:“ 更始 歿, 永 與 馮欽 共罷兵,幅巾而居。”《後漢書·逸民傳·韓康》:“ 及 見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛。”《三國志·魏志·武帝紀》“斂以時服” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 漢 末王公,多委王服,以幅巾為雅。” 宋 李上交 《近事會元·幞頭巾子》:“今 宋 朝所謂頭巾,乃古之幅巾,賤者之服。”《金**梅詞話》第十九回:“ 西門慶 那日不往那去,在家新捲棚內,深衣幅巾坐的,單等婦人進門。”

蕭散

猶蕭灑。形容舉止、神情、風格等自然,不拘束;閒散舒適。《西京雜記》卷二:“ 司馬相如 為《上林》、《子虛》賦,意思蕭散,不復與外事相關。” 唐 張九齡 《林亭詠》:“從茲果蕭散,無事亦無營。” 宋 曾鞏 《招隱寺》詩:“我亦本蕭散,至此更怡然。” 清 方苞 《重建潤州鶴林寺記》:“佛之理吾不信,而竊喜其教,絶婚宦,公貨財,布衣疏食,隨地可安,士之蕭散孤介,而不欲違其本心者,往往匿跡於其中。”

(1).消散;消釋。《晉書·恭帝紀論》:“雖有手握戎麾,心存舊國,迴首無良,忽焉蕭散。” 唐 皎然 《送大寶上人歸楚山》詩:“獨鶴翩翻飛不定,歸雲蕭散會無因。” 明 劉基 《自天章入城作》詩:“煩襟得蕭散,似欲忘覉旅。”

(2).蕭條;淒涼。 南朝 梁 何遜 《和司馬博士詠雪》:“蕭散忽如盡,徘徊已復新。” 唐 韋應物 《獨游西齋寄崔主簿》詩:“秋齋正蕭散,煙水易昏夕。” 宋 蘇軾 《和李太白》:“野情轉蕭散,世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏園亭》詩:“蕭散人問意,孤雲第幾峰。”

余齡

猶餘歲,餘年。 唐 韓愈 《過南陽詩》:“孰忍生以慼?吾其寄餘齡。” 宋 蘇轍 《送余京同年兄通判嵐州》詩:“閒官少愧恥,教子終餘齡。” 清 顧炎武 《與戴耘野書》:“今將卜居 太華 ,以卒餘齡。”

江左

古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區

偏安江左

賢可

賢良。《墨子·尚同上》:“是故選天下之賢可者,立以為天子。”《墨子·非命上》:“下(內)無以降綏天下賢可之士,外無以應待諸侯之賓客。”

乞靈

求助於神靈或某種權威。《左傳·哀公二十四年》:“寡君欲徼福於 周公 ,願乞靈於 臧氏 。” 杜預 註:“以 臧氏 世勝 齊 ,故欲乞其威靈。” 宋 陸游 《出遊》詩:“拔山意氣今何在,猶有遺祠可乞靈。” 清 馮桂芬 《<關帝覺世真經闡化編>序》:“不特乞靈邀福之謂,亦實有懼冥誅而惡念為之衰息者。” 魯迅 《野草·這樣的戰士》:“他毫無乞靈於牛皮和廢鐵的甲冑;他只有自己,但拿著蠻人所用的,脫手一擲的投槍。”

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