危坐對書帙,曲幾非所憑

曾幾友直軒

名句出處

出自宋代曾幾的《友直軒》

全文:
友義喪來久,琢磨復誰能。
金鉤被採錄,絕棄朱絲繩。
直哉少稷甫,一室清於冰。
危坐對書帙,曲幾非所憑
日暮無人來,疏籬上寒藤。
惟有手種竹,挺然得其朋。
風低與雪重,搶地如弗勝。
政使可斷折,天姿諒難凌。
物或亂真贗,君其別淄澠。
攘羊而證父,是子烏足稱。
所以貴溫潤,不令見觚稜。
要我細商略,此言有師承。

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名句書法欣賞

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危坐對書帙,曲幾非所憑書法作品

參考注釋

危坐

古人以兩膝著地,聳起上身為“危坐”,即正身而跪,表示嚴肅恭敬。後泛指正身而坐。《管子·弟子職》:“危坐鄉師,顏色無怍。”《文選·東方朔<非有先生論>》:“ 吳王 戄然易容,捐薦去幾,危坐而聽。” 呂延濟 註:“危坐,敬之也。”《新唐書·陸羽傳》:“﹝ 羽 ﹞得 張衡 《南都賦》,不能讀,危坐效羣兒囁嚅,若成誦狀。” 吳組緗 《山洪》九:“ 三官 危坐在尾艙藳草堆上,無心無緒的。”

書帙

(1).亦作“ 書袠 ”。書卷的外套。 晉 王嘉 《拾遺記·秦始皇》:“二人每假食於路,剝樹皮編以為書帙,以盛天下良書。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·雜說》:“上犢車蓬軬,及糊屏風書袠,令不生蟲。”

(2).泛指書籍。 宋 蘇轍 《南窗》詩:“西齋書帙亂,南窗初日升。” 明 李贄 《與焦漪園》:“偶開書帙欲以散悶,而奇字奧義,無從問卜,反增悶耳。” 清 龔自珍 《己卯自春徂夏在京師作》詩之五:“回首外家書帙散,大儒門祚古難躋。”

曲幾

曲木幾。古人之幾多以怪樹天生屈曲若環若帶之材製成,故稱。 宋 黃庭堅 《以小團龍及半挺贈無咎並詩用前韻為戲》:“曲幾團蒲聽煮湯,煎成車聲繞羊腸。” 宋 邵雍 《初秋》詩:“曲幾靜中隱,衡門閒處開。”參見“ 曲木幾 ”。

非所

(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”

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