可見川上逝，未發心下泉

名句出處

出自宋代魏了翁的《次德先韻》

全文：
二氣同一根，本體浩兮淵。
可見川上逝，未發心下泉。
真機亡停息，果剝根長鮮。
定理亡將迎，塵境地自偏。
形神既外發，何者操其權。
芸芸萬感通，存處元寂然。
一物一太極，不間大小年。
隨處無虧缺，井居而用遷。
至人配天德，知周物之先。
學者事何事，省察於眇綿。

魏了翁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

可見

可以看得見,可以知道

由此可見

發心

(1).動念。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“乃幸左顧存恤，發心惻隱顯至誠，納以嘉謀，語以至事，雖亦不敏，敢不諭意！”《二刻拍案驚奇》卷八：“纔一發心，暗中神明便知。”

(2).特指萌動善心。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》：“時 阿難 既聞仏語，遂即發心離諦，受已歸依。”《法苑珠林》卷七一：“人有見者，發心止惡，竟投錢物布施。” 元 張國賓 《合汗衫》第三折：“我這裡跪在大街，望著那發心的爺娘每拜。”

(3).發自內心。《三國志·魏志·孫禮傳》：“ 禮 為死事者設祀哭臨，哀號發心。”

(4).開心。 元 高安道 《哨遍·皮匠說謊》套曲：“走來的不發心，燋的方見次第。”

(5).猶決意。 宋 劉克莊 《解連環·甲子生日》詞：“已發心懺悔，免去猴冠，卸下麟楦。”《水滸傳》第三二回：“只是 武松 做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此發心，只是投 二龍山 落草避難。”《醒世姻緣傳》第六八回：“他既發心待去，偺等收完了秋，頭口閒了，收拾盤纏，你倆口兒可去不遲。” 梁啓超 《新中國未來記》第二回：“我國教育所以不能普及者，由於文字太難，本黨發心研此問題，務必製出一種新文字，以便學界。” 艾蕪 《榮歸》：“兩年前發心要做的事情，如今已像秋天的禾稻一般，成熟在眼前、足的下邊了。” 許傑 《＜明日的文學＞自序》：“我之想發心寫這一本東西，或者是我的懺悔。”

(6).佛教語。謂發願求無上菩提之心。亦泛指許下向善的心愿。《法華經·從地湧出品》：“從誰初發心，稱揚何佛法？” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永明寺》：“﹝夾紵佛像﹞每夜行繞其座，四面腳跡，隱地成文。於是士庶異之，鹹來觀矚。由是發心者，亦復無量。” 唐 劉長卿 《秋夜有懷高三十五適兼呈空上人》詩：“吾師幾度曾摩頂，高士何年遂發心。” 元 無名氏 《射柳捶丸》第三折：“我做番將有名聲，六韜三略不曾聞，本待發心吃齋去，則是無處買麵巾。”《紅樓夢》第八八回：“老太太因明年八十一歲……發心要寫三千六百五十零一部《金剛經》。”

下泉

地下，猶言黃泉。《南史·任昉傳》：“ 范 、 張 欵欵於下泉， 尹 、 班 陶陶於永夕。” 唐 白居易 《思舊》詩：“再思今何在，零落歸下泉。” 宋 梅堯臣 《和原甫陪永叔題枯菊》詩：“願公時飲酒， 周 孔 今下泉。”

謂下流的泉水。《詩·曹風·下泉》：“洌彼下泉，浸彼苞稂。” 毛 傳：“下泉，泉下流也。”《詩序》謂《下泉》為“ 曹 人疾 共公 侵刻，下民不得其所，憂而思明王賢伯也”，後用為思念明君的典實。 漢 王粲 《七哀詩》之一：“悟彼下泉人，喟然傷心肝。”