名句出處
出自宋代曾豐的《題南海神祠前觀瀾亭》
全文:
巨靈開闢遺遐觀,沙界之瀕碧水珠。
外國連天疑信晨,前山點地有無間。
眼前群有自起滅,心與太空相往學。
至止歸歟何所得,心猶有剩覺空慳。
名句書法欣賞
參考注釋
巨靈
(1).神話傳說中劈開 華山 的河神。《文選·張衡<西京賦>》:“綴以二 華 , 巨靈 贔屓,高掌遠蹠,以流河曲,厥跡猶存。” 薛綜 註:“ 巨靈 ,河神也……古語云:此本一山當河,水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,於今尚在。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》詩:“ 巨靈 咆哮擘兩山,洪波噴流射東海。” 元 張翥 《題華山圖》詩:“ 巨靈 高掌削芙蓉,影落 黃河 一絲水。” 清 吳廷楨 《觀潮》詩:“罔象橫衝兩崖束, 巨靈 直擘中流開。”
(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二:“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那裡去,而我的詛咒卻永遠的追隨著你們!” 阿英 《夜》:“她覺著在眼前的暗黑的空間裡,又仿佛有一個火一般的巨靈。”
(3).謂巨大而強有力。《楚辭·天問》“鼇戴山抃” 王 逸 注引《列仙傳》:“有巨靈之鼇,背負 蓬萊 之山而抃舞。” 魯迅 《集外集拾遺·<梅斐爾德木刻士敏土之圖>序言》:“作者即在說出怎樣地用了巨靈的努力,這才能使被破壞了的工廠動彈,沉默了的機器運轉的顛末來。”
(4).神話中的矮人。《漢武故事》:“ 東郡 送一短人,長七寸……召 東方朔 問。 朔 至,呼短人曰:‘巨靈,汝何忽叛來,阿母還未?’” 漢 郭憲 《洞冥記》卷四:“唯有一女人,愛悅於帝( 漢武帝 ),名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺, 巨靈 乍出入其中。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·短人》:“ 長山 之苑城周村間有短人,長可尺許,鬚眉手足皆具,能按拍而歌。問之,雲年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類耶!”
開闢
(1) 打通;開拓
開闢光輝的未來
(2) 創立
開闢航線
(3) 開辦
開闢專欄
遐觀
(1).縱觀;遍覽。 晉 張華 《鷦鷯賦》:“將以上方不足,下比有餘,普天壤以遐觀,吾又安知大小之所如!” 唐 韓愈 《元和聖德詩》:“天錫皇帝,厖臣碩輔。博問遐觀,以置左右。” 明 方孝孺 《息耕亭記》:“尚修其辭,逞怪披奇,窮精憊思,遐觀千載,竟亦何裨?此謂名勞。”
(2).遠眺。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。” 豐子愷 《實行的悲哀》:“有憑欄共眺者,有矯首遐觀者,意甚自得。”
(3).回顧往事。 宋 方岳 《鄭僉判見貽輒復賡載》詩之六:“靜中試遐觀,一一皆自取。”
沙界
佛教語。謂多如 恆河 沙數的世界。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“演勿照之明,而鑒窮沙界。” 李善 註:“《金剛般若經》曰:諸 恆河 所有沙數佛世界,如是寧為多不?” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一:“回首不知沙界小,飄衣猶覺色塵高。” 元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲:“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨, 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌,贏得虛名滿沙界。” 明 徐渭 《梓童像贊》之一:“神在丹青,遍諸沙界,無非帝所,忠孝文武,靡禱不許。”
水珠
(1).圓珠狀的水滴。 唐 杜甫 《大曆三年春白帝城放船將適江陵四十韻》:“疊壁排霜劍,奔泉濺水珠。” 宋 梅堯臣 《王德言夏日西湖晚步十韻次而和之》:“荷積水珠重,天收霓帔輕。”《儒林外史》第一回:“湖裡有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。” 茅盾 《子夜》七:“樹葉都綠得可愛,很有韻律似的滴著水珠。” 巴金 《家》二八:“她一臉的水珠,就像是狼藉的淚花。”
(2).傳說中可以吸引泉水的寶珠。《太平廣記》卷四○二引 唐 牛肅 《紀聞》:“胡人曰……此水珠也。每軍行休時,掘地二尺,埋珠於其中,水泉立出,可給數千人。”
曾豐名句,題南海神祠前觀瀾亭名句