此莊不在田，非謂三百囷

名句出處

出自宋代王義山的《題武岡向敏衡無加莊》

全文：
恭惟陳簡齋，與鶴山魏公。
堂堂二先生，後學之所宗。
遺蹟所到處，百世猶高風。
武岡有向氏，乃祖家詩禮。
簡齋曾來訪，鶴山亦踵至。
二先生來時，草木亦光賁。
主人跼蹐迎，出門見大賓。
大帶束深衣，整容而肅襟。
揖客坐上坐，樽酒與細論。
向氏家本儒，苦無黃金籯。
惟有無加莊，留以遺子孫。
此莊不在田，非謂三百囷。
莊者敬之謂，為學之入門。
乃祖燕後人，有書便不貧。
能令二先生，肯來共斯文。
向來吾南昌，隱者蘇雲卿。
魏公令地主，而來訪一民。
匹夫道義重，王侯失其尊。
古人不傲士，此風今猶存。

王義山詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

非謂

(1).無謂，沒有意義，不合道理。 漢 王充 《論衡·譴告》：“夫謂災異為譴告誅罰，猶為雷殺*人罰陰過也。非謂之言，不然之説也。”《隋書·煬帝紀上》：“豈得保茲寵祿，晦爾所知，優遊卒歲，甚非謂也。”

(2).猶言並非說。 晉 陸機 《五等諸侯論》：“是以經始權其多福，慮終取其少禍。非謂侯伯無可亂之符，郡縣非致治之具也。” 南朝 梁 沉約 《恩幸傳論》：“ 漢 末喪亂， 魏武 始基，軍中倉卒，權立九品，蓋以論人才優劣，非謂世族高卑。”

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。