物隋塵境工榮顇,人觸心兵戰異同

奕載 《大雄寺

名句出處

出自宋代奕載的《大雄寺》

全文:
琉璃葉下剪梧桐,緣子青枝掃地空。
俗眼如休有青白,好風安得間雌雄。
物隋塵境工榮顇,人觸心兵戰異同
只可輕帆理歸興,暮雲蕭散大江東。

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參考注釋

塵境

原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱現實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛明府》詩:“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類聚區別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類塵境。” 李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現實突進了一步,是不可能出現的。”

心兵

(1).《呂氏春秋·盪兵》:“在心而未發,兵也。”後以“心兵”喻心事。 唐 韓愈 《秋懷》詩之十:“詰屈避語穽,冥茫觸心兵。” 宋 黃庭堅 《戲詠暖足瓶》之一:“小姬暖足臥,或能起心兵。” 清 黃景仁 《贈陳秋士》詩:“置身塵熱區,心兵按不動。”

(2).黷武之心;殺伐之心。 明 胡翰 《擬古》詩:“單于方威格,中帳起心兵。”

異同

(1) 相同和不同之處

分別異同

(2) 異議

(3) 不一樣,不一致

陟罰臧否,不宜異同。——諸葛亮《出師表》

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