名句出處
出自宋代佚名的《永遇樂》
全文：
萬法由心，應觀法界，一切心造。
瞿曇同歸，去揆不離，即心是道。
自從識得坎離，交際煉藥，粗知昏曉。
看雞飛蟾宮，兔走丹闕，更無煩惱。
氣中真液，液中真氣，和合不多不少。
種得黃芽，煉成赤水，龍虎交圍繞。
九還七返，工夫到後，還我舊時年少。
待三千，功圓行滿，恁時是了
名句書法欣賞
萬法由心，應觀法界，一切心造書法作品
參考注釋
萬法
佛教語。梵語dharma，意譯“法”，指事物及其現象，也指理性、佛法等。“萬法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬法。” 宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬法，不生不老，不病不死，應物而無情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》：“有則萬法俱來，無時一絲不掛，貧僧 佛印 是也。”
由心
任憑心意。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“爵賞由心，刑戮在口。”
法界
佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現象及其本質。《華嚴經·十通品》：“入於真法界，實亦無所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應》：“一念故應周法界，萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》：“夫此圓成實自性雲者，或稱真如，或稱法界，或稱涅槃。”
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》
豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》
常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
心造
(1).佛教語。謂為心所生。 清 張岱 《西湖夢尋·大佛頭》：“色相求如來，鉅細皆心造。我視大佛頭，仍然一莖草。”
(2).泛指主觀想像。 魯迅 《南腔北調集·論“第三種人”》：“生在有階級的社會裡而要做超階級的作家……這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現實世界上是沒有的。” 聶紺弩 《老子的全集》：“ 老子 心造了一些幻象，以為到處都有儒家在迫害他，於是一路風聲鶴唳，踉踉蹌蹌地跑出關去。”
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