名句出處
出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》
全文:
我今解此如意珠,不論貧富灌頭舒。
出沒往來無欠缺,四生六道入無餘。
名句書法欣賞
參考注釋
出沒
顯現或隱沒
大鯨悠然出沒於浪濤中
船頭在浪中緩緩出沒
往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
欠缺
缺點,不足之處
他在觀念上的欠缺就是忽視嚴重的後果
四生
佛教分世界眾生為四大類:一、胎生,如人畜;二、卵生,如禽鳥魚鱉;三、濕生,如某些昆蟲;四、化生,無所依託,唯借業力而忽然出現者,如諸天與地獄及劫初眾生。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“ 梁 高祖 武皇帝 紹隆三寶,弘濟四生。” 唐 王維 《為僧等請上佛殿梁表》:“然後以無礙慧,大化羣物,將使四生皆度。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折:“想我佛門中,自一氣纔分,三界始立,緣有四生之品類,遂成萬種之輪迴。”參閱《法苑珠林》卷八*九。
六道
(1).謂耳、目、鼻、口及下*體之前後二孔。《管子·君臣下》:“四肢不通,六道不達,曰失。” 尹知章 註:“六道,謂上有四竅下有二竅也。”
(2).佛教語。謂眾生輪迴的六去處:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 南朝 陳 徐陵 《報德寺剎下銘》:“三心斷縛,六道除怨。”《新唐書·傅弈傳》:“ 西域 之法,無君臣父子,以三塗六道嚇愚欺庸。”
無餘
沒有剩下的
一覽無餘
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