乃知詩書傳，要在明三綱

名句出處

出自宋代梅堯臣的《送淮南轉運李學士君錫》

全文：
王都重兵廩，命使總八方。
淮南舟車沖，三楚籠利長。
惟時有才彥，數計等桑羊。
八月賜詔行，朱斾插大航。
汴湍入秋漲，東鼓下鏜鏜。
今日發大梁，明朝過睢陽。
睢陽授經地，父老認道旁。
同業八十人，或貴或為郎。
先生歿大官，弟子無荷囊。
乃知詩書傳，要在明三綱。
隋未聞仲淹，來學去佐唐。
唐初稱名臣，鮮及杜與房。
親見慕義人，專門起輝光。
我聞房杜流，已顯惟王張。
雲漢幾萬里，星宇爭耀芒。
歸來立螭頭，莫愛魚稻鄉。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：「 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。」《後漢書·班超傳》：「﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。」《新唐書·方技傳·王遠知》：「 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。」 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：「 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。」

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：「 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：『 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰「 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。」臣故載來。』」 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：「求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。」

三綱

(1).我國封建社會中謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，合稱三綱。 漢 班固 《白*虎通·三綱六紀》：「三綱者，何謂也？君臣、父子、夫婦也。」《禮記·樂記》「然後聖人作，為父子君臣，以為紀綱」 唐 孔穎達 疏：「《禮緯·含文嘉》云：三綱謂君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。」 唐 韓愈 《與孟尚書書》：「 楊 墨 交亂，而聖賢之道不明，則三綱淪而九法斁，禮樂崩而夷狄橫，幾何其不為禽獸也！」 宋 文天祥 《正氣歌》：「三綱實繫命，道義為之根。」

(2).佛寺有上座、維那、典座，皆為主要職務，稱三綱。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌序》：「三綱等皆論窮彌天，惠湛清月。」 王琦 注引《翻譯名義》：「寺立三綱：上座、維那、典座也。」