宗璞保貞吉，訓猷謀善臧

名句出處

出自宋代舒岳祥的《次韻袁伯長寄贈之作》

全文：
維時十月閏。
收穫已登場。
朋舊喜我至，殷勤置壺觴。
問我何方來，憂墨見清揚。
答言辱君問，欲報不成章。
憶昔盜起初，堅冰由履霜。
妖民縱愚妄，敢凌太陽光。
賤子久客鄞，移家入新昌。
宗璞保貞吉，訓猷謀善臧。
嶔嶇遠荊棘，瘏痡辟鋒鋩。
五男不挾冊，四婦廢條桑。
長孫病風攣，二孫鶴未昂。
三孫始周睟，瘍垢浴蘭湯。
曾孫客中產，敢擬門戶當。
復有四女孫，包裹針線裝。
步涉青店豀，伏莽突長槍。
性命幸完免，翁媼扶筍將。
回首煙焰漲，搜山發窖藏。
家林付瓦礫，書籍罹咎殃。
齎糧中道絕，萬事慨以慷。
墳塋失灑掃，祖禰廢蒸嘗。
瀼西非吾里，浣花無草堂。
猛獸難與群，我亦思還鄉。
又聞來屠剡，玉石恐俱傷。
冒暑去雪村，故里隔一見岡。
棠溪吾故茇，父老不相忘。
昔行梅未落，今矩憩梅再芳。
皇皇一年余，兒孫幸成行。
破屋涉寒暑，舊隱渺相望。
越公之賢孫，訪我欲具航。
老我*日已短，公孫意何長。
悲歌寄贈什，歌罷復徊徨。

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名句書法欣賞

參考注釋

宗璞

宗璞(1928- ) : 作家。河南唐河人。女。1951年畢業於清華大學。曾任《文藝報》、《世界文學》編輯。著有中篇小說《三生石》，短篇小說《紅豆》、《不沉的湖》、《弦上的夢》等。

貞吉

(1).謂人能守正道而不自亂則吉。《易·履》：“九二，履道坦坦，幽人貞吉。象曰：幽人貞吉，中不自亂也。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人，守正得吉。” 尚秉和 註：“象多釋貞為正，此以不亂釋貞，明貞有正、定二義也。”

(2).指純正美好。 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志銘》：“實惟貞吉，實惟退讓，皎皎不羣，超超高尚。” 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》：“夫人年十七，歸於 宇文氏 。淑令端莊，含章貞吉。” 宋 徐鉉 《前虔州雩都縣令包府君墓誌》：“君天資貞吉，立性和雅，尊敬師友，敦睦親姻。”

(3).謂占卜問卦，遇“需”卦則吉利幸福。後指吉利與幸福。《易·需》：“貞吉，利涉大川。” 尚秉和 註：“貞吉者，卜問則吉也。” 高亨 註：“貞吉，猶占吉也。有所占問，筮遇此卦則吉。” 漢 張衡 《思玄賦》：“抨 巫鹹 使占夢兮，乃貞吉之元符。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂周天醮詞》：“臣一家骨肉，兩地親緣，早獲團圓，俱賜貞吉。” 明 王禕 《九誦·皇天》：“冀皇天之純命兮，俾予善之獲信；保貞吉而無咎兮，弗顛躋以沉淪。” 章炳麟 《致譚獻書》：“抵 鄂 後，未奉手札，想履道貞吉，吐言為經，定符私頌。”

訓猷

訓教，訓導。《藝文類聚》卷二十引 晉 夏侯湛 《左丘明贊》：“ 丘明 達聖，致志《春秋》。微言逃難，旁行不流。庶幾斯文，希志訓猷。” 宋 畢仲游 《代范忠宣賀李肅之待制宮觀啟》：“設施風采，實竦於廣朝；論議訓猷，蓋行於素藴。”