風流千古三刺史，征繼聱叟陽先生

名句出處

出自宋代樓鑰的《送王道州》

全文：
九疑之南為舂陵，瀟水清駃山為城。
郡齋正據山直上，一覽萬家無遺形。
家君頃年入蓮幕，我不得往空馳情。
先生分符此中去，心旌搖颺隨雙旌。
先生平生飽文學，身上著作承明庭。
奧篇隱帙辨如響，一時自許文章鳴。
高詞坐奪造化巧，凜凜韶濩聲鏘鏗。
把麾江海非無意，親扶版輿賦南征。
頗聞楚俗未蘇息，糟糠不厭嗟疲氓。
正資儒術飾吏事，拔去強薤摩孩嬰。
政成環召事未晚，天子日夜開延英。
風流千古三刺史，征繼聱叟陽先生。
毋庸自書追科考，但願寄我舂陵行。

樓鑰詩詞大全

參考注釋

風流千古

謂風雅之事久遠流傳。宋李流謙《青玉案·和雅守蹇少劉席上韻》詞：“風流千古，一時人物，好記尊前語。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“帝子之閣，風流千古，有子之文，使吾等今日雅會，亦得聞於後世。”

三刺

(1). 周代治理重案，必依次與群臣、群吏和百姓三等人反覆計議，然後定罪判決，以示審慎。《周禮·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以贊司寇聽獄訟。壹刺曰訊羣臣，再刺曰訊羣吏，三刺曰訊萬民。” 孫詒讓正義：“三刺者，問眾以當殺與否，是刑與宥不可豫定。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“刺者，達也。詩人諷刺，《周禮》三刺，事敘相違，若針之通結矣。”《隋書·刑法志》：“ 周王立三刺以不濫，弘三宥以開物。”

(2).指三次察訊。《魏書·刑罰志》：“以五聽求民情，八議以申之，三刺以審之。”

(3).謂擊刺三次。《周禮·夏官·大司馬》：“鼓戒三闋，車三發，徒三刺。” 鄭玄註：“鼓戒，戒攻敵，鼓一闋，車一轉，徒一刺，三而止，象服敵。”

聱叟

唐元結的別號。元結自稱浪士，及有官，人呼為漫郎。後客居樊上，左右皆漁者，少長相戲，又呼為聱叟。見《新唐書·元結傳》。宋林逋《雜興》詩之四：“ 次山有以稱聱叟，魯望兼之傳散人。” 次山，元結字；魯望，陸龜蒙字，人號江湖散人。金麻九疇《贈裕之》詩：“賢人樂古聲猶在，聱叟文高世豈知。” 清陳維崧《水調歌頭·讀董舜民＜蒼梧詞＞題後》詞：“力壓古聱叟，氣懾萬獠奴。”