滋榮君聖民安富，樂陶陶、馳驟神洲

名句出處

出自元代王吉昌的《風入松》

全文：
乾坤分布派春秋。
進九六添抽。
陽升陰復生元氣，輔靈台、配定剛柔。
進退八歸六聚，定浮沉，顯真修。
瓊漿八味一渠流。
聚百寶相投。
滋榮君聖民安富，樂陶陶、馳驟神洲。
天地不能陶鑄，無為體，恣優遊。

王吉昌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

滋榮

生長繁茂。 漢 張衡 《歸田賦》：“於是仲春令月，時和氣清，原隰鬱茂，百草滋榮。” 三國 魏 曹植 《登台賦》：“臨 漳水 之長流兮，望園果之滋榮。” 宋 曾鞏 《薤山謝雨文》：“迺戊辰雲起西北，至夕大雨，達於甲戌，四境告足，麥則滋榮，稻可播種。” 李大釗 《危險思想與**》：“你怎樣禁止他、制抑他、絕滅他、摧殘他、他便怎樣生存、發展、傳播、滋榮，因為思想的性質力量，本來如此。”

安富

(1).使富者安定。《周禮·地官·大司徒》：“以保息六養萬民……五曰寬疾，六曰安富。” 鄭玄 註：“安富，平其繇役不專取。” 賈公彥 疏：“言繇役均平，又不專取，則富者安，故云安富。”

(2).安定富足。 唐 韓偓 《迷樓記》：“今天下安富無外事，此吾得以遂其樂也。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節：“史書說 開元 末年， 西京 、 東都 米價一石不到二百錢，布帛價也很低廉，海內安富，行人走萬里遠路，用不著帶武器。”

樂陶陶

形容快樂陶醉的樣子

南征北戰歷萬苦,心裡猶覺樂陶陶

馳驟

(1).馳騁，疾奔。《韓非子·外儲說右下》：“ 造父 御四馬，馳驟周旋，而恣欲於馬。” 元 范康 《竹葉舟》第二折：“俺也曾鳳闕躋攀，龍門踴躍，馬蹄馳驟，高折桂枝秋。” 清 黃式權 《淞南夢影錄》卷一：“然春秋佳日，錦韉玉勒，馳驟康莊，亦足以賞心娛目。”

(2).指在某個領域縱橫自如，悉心研討，而有所建樹。 晉 葛洪 《抱朴子·文行》：“若夫馳驟詩論之中，周旋一經之內，以常情覽巨異，以褊量測無涯，始自髫齔，詣於振素，不能得也。” 宋 王禹偁 《＜馮氏家集＞前序》：“與夫諸第諸孫，奉箕裘，服名教，詵詵濟濟，馳驟於好文之代，庸詎測其涯岸乎？” 明 宋濂 《送璞原師還越中序》：“世之學者伙矣，溺文學者則侷促經畬，馳驟藝苑，其流必外騖而忘返。”

(3).猶奔放。 明 宋濂 《＜味梅齋稿＞序》：“今年自 吳中 寄其文曰《味梅齋稿》者示余，皆馳驟可喜。” 章炳麟 《校文士》：“故知世人所謂文者，非其最上，而椎少文之雲，特以匪色不足，短於馳驟曲折云爾。” 洪深 《戲的念詞與詩的朗誦》五：“而散文則大可依意所及，馳驟奔放。”

(4).奔競；趨承。 唐 杜甫 《九日寄岑參》詩：“君子強逶迤，小人困馳驟。” 明 方孝孺 《懶齋記》：“故巧者之奔走，不如拙者之自守；夸者之馳驟，不如靜者之悠久。”

(5).施展才能；效力。 宋 曾鞏 《虞部郎中戚公墓志銘》：“至恭讓質直，不能馳驟，而遇困蹷者，獨不可稱數。” 元 邵亨貞 《摸魚子·乙巳九山九日》詞：“西風只管吹蓬鬢，病骨尚堪馳驟。”

(6).猶驅使。 孫中山 《軍人精神教育》：“如大富豪，大資本家，在社會上壟斷權利，一般人民日受其束縛馳驟，陷於痛苦。”

神洲

見“ 神州 ”。