何得卻知顛草妙,為隨賓客到金台

李新送張少卿赴召十首

名句出處

出自宋代李新的《送張少卿赴召十首》

全文:
龍蛇飛動從椽筆,昔看公孫舞劍來。
何得卻知顛草妙,為隨賓客到金台

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名句書法欣賞

李新何得卻知顛草妙,為隨賓客到金台書法作品欣賞
何得卻知顛草妙,為隨賓客到金台書法作品

參考注釋

何得

怎能;怎會。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應麟 《詩藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”

顛草

唐 書法家 張旭 時號“顛張”,僧 懷素 承 旭 自稱“醉素”,兩人善草書,世稱其草書為“顛草”。亦泛指縱橫奔放的狂草。 唐 懷素 《律公帖》:“ 律公 能枉步求貧道顛草,斯乃好事也。”《宣和書譜·張旭》:“﹝ 張旭 ﹞嘗言初見擔夫爭道,又聞鼓吹而知筆意,及觀 公孫大娘 舞劍,然後得其神,其名本以顛草,而至於小楷行書,又復不減草字之妙。” 呂更榮 《中國書法簡史》第八講(一):“他的書法自 顏 柳 入二 王 ,楷法精絕,尤工顛草,筆跡雄強。”

賓客

(1)

(2) 客人的總稱

賓客盈門

公子於是乃置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

(3) 門客

太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之。——《戰國策·燕策》

因賓客至藺相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

金台

(1).金砌的台;華美的台。《藝文類聚》卷二七引 三國 魏 崔琰 《述初賦》:“列金臺之蹇產,方玉闕之嵯峨。”

(2).神話傳說中神仙居處。《海內十洲記·崑崙》:“其一角有積金為天墉城,而方千里,城上安金臺五所,玉樓十二所。” 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“海中有金臺,出水百丈,結搆巧麗,窮盡神功。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之七:“金臺羅中天,羽客恣游息。”

(3). 黃金台 的省稱。比喻延攬士人之處。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一:“正憂衰老辱 金臺 ,敢望 昭王 顧問來。” 宋 秦觀 《謝程公闢啟》:“引置 金臺 之館,俾參珠履之游。” 郭沫若 《歸國雜吟》:“ 金臺 寂寞思 廉頗 ,故國蒼茫走 屈平 。”參見“ 黃金臺 ”。

(4).指古 燕 都 北京 。 明 沉榜 《宛署雜記·鋪行》:“當 成祖 建都 金臺 時,即因居民疎密,編為保甲。” 清 朱彝尊 《酬洪昇》詩:“ 金臺 酒坐擘紅箋,雲散星離又十年。” 章炳麟 《詠南海康氏》:“北上 金臺 望國氛,‘ 對山 救我’帶猶存。”

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