名句出處
出自宋代韓縝的《游東山寺》
全文:
久有東林約,因乘暇日游。
眼明初出郭,神王欲凌秋。
野曠騫孤隼,江清颺遠鷗。
近山青嶂合,多稼綠雲浮。
雞犬聲相接,溝塍水亂流。
度橋喧從騎,環樹轉鳴騶。
問俗驚堯壤,尋僧到活洲。
深沈開寶闥,磅礴{左車右尼}華輈。
像設嚴珠殿,經聲隱絳幬。
仰看香剎直,徐步畫廊修。
遇物皆周覽,逢軒即少留。
前庭初顯豁,後徑轉深幽。
野嶺蒼筠麗,霜楓赤葉稠。
隔牆聞好鳥,循沼玩游倏。
翠乾棕纏剝,紅芒稻半收。
凌虛登陛道,匝境對嶺樓。
暗谷藏危棧,平沙際別州。
川原同聚沫,身世劇浮鷗。
回首飄鄉思,臨尊浣客愁。
清閒資善奕,決勝在冥搜。
影動稂苴表,風生曲逆籌。
歸鞍不敢緩,斜日照文揪。
參考注釋
像設
《楚辭·招魂》:“天地四方,多賊姦些,像設君室,靜閒安些。” 朱熹 集註:“像,蓋 楚 俗,人死則設其形貌於室而祠之也。” 蔣驥 註:“若今人寫真之類,固有生而為之者,不必專指死後也。”後稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》:“每歲三長及月六齋,僧徒相競,率其同好,賷持供具,多營奇玩,隨其所宗,而致像設。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史六》:“ 北京 功德寺 後宮像設工而麗。” 清 顧炎武 《后土祠序》:“宮殿之巍峩,像設之莊靜,香火之駢闐,未嘗廢也。”
珠殿
飾以珠玉的宮殿。 南朝 齊 王融 《遊仙詩》之三:“璧門涼月舉,珠殿秋風迴。”《舊五代史·僭偽傳二·劉陟》:“﹝ 劉陟 ﹞厚自奉養,廣務華靡,末年起玉堂珠殿,飾以金碧翠羽。” 明 唐寅 《七夕賦贈織女》詩:“銀臺極夜留魚鑰,珠殿繁更繞鳳旗。”
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