乃知生前傾意氣,不用身後書竹帛

黃庭堅新寨餞南歸客

名句出處

出自宋代黃庭堅的《新寨餞南歸客》

全文:
初更月蝕缺半璧,三更北風雪平屋。
夜寒置酒送歸客,長歌燕雁燈前落。
故園無書已十月,目極千里雲水隔。
客方有行乃未已,歸且經予江上宅。
比鄰諸老應相問,為道於今不如昔。
新知翻手覆手閒,故人江南與江北。
有時日高天氣清,炙背南軒把書策。
可憐斯人巧言語,今已埋沒黃土陌。
乃知生前傾意氣,不用身後書竹帛
往在江南最少年,萬事過眼如鳥翼。
夜行南山看射虎,失腳墜入崖底黑。
卻攀荊棘上平田,何曾悔念身可惜。
辭家上馬不反顧,談笑據鞍似無敵。
邇來多病足憂虞,平地進寸退數尺。
意氣索然成老翁,所有鬢髮猶未白。
閒居為婦執薪爨,宿處野人爭臥席。
昔壯今衰殆不如,吾恐未必不為福。
寄聲諸老善自愛,客行努力更強食。
門前種柳今幾長,戒兒勿令打鸂鶒。
春晚歸來躑躅間,為公置酒臨江閣。

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名句書法欣賞

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乃知生前傾意氣,不用身後書竹帛書法作品

參考注釋

生前

指死者活著的時候

這是烈士生前立下的誓言

傾意

(1).謂惑亂人的心志。《漢書·佞倖傳贊》:“柔曼之傾意,非獨女德,蓋亦有男色焉。” 明 張居正 《人主保身以保民論》:“故事有順而相賊,反而相成。美疢之滋毒,不若藥石之生我也;柔曼之傾意,不若奇醜之益德也。”

(2).猶盡心。《三國志·吳志·陳表傳》:“ 表 欲得戰士之力,傾意接待。”

(3).迎合,奉承。《南史·王弘傳》:“﹝ 王僧達 ﹞表謝,言不能因依左右,傾意權貴。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

身後

過世之後

垂名於身後

贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》

竹帛

(1).竹簡和白絹。古代初無紙,用竹帛書寫文字。《墨子·天志中》:“又書其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃盂,傳遺後世子孫。”

(2).引申指書籍、史乘。《史記·孝文本紀》:“然後祖宗之功德著於竹帛,施於萬世,永永無窮,朕甚嘉之。” 三國 魏 曹植 《求自試表》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以殉國家之難,身雖屠裂,而功名著於景鍾,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩:“相公鎮 幽 都,竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“似先生這等抱負,何不求取功名,立身於廊廟,垂名於竹帛。” 梁啓超 《讀孟子界說》:“故《春秋》有大義,有微言,皆口授弟子,俟數傳乃著竹帛。”

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