世所謂君子，何異於眾人

名句出處

出自宋代歐陽修的《送吳生南歸》

全文：
自我得曾子，於茲二十年。
今又得吳生，既得喜且嘆。
古士不◇出，百年猶比肩。
區區彼江西，其產多材賢。
吳生初自疑，所擬豈其倫。
我始見曾子，文章初亦然。
崑崙傾黃河，渺漫盈百川。
決疏以道之，漸斂收橫瀾。
東溟知所歸，識路到不難。
吳生始見我，袖藏新文篇。
忽從布褐中，百寶寫我前。
明珠雜璣貝，磊砢或不圓。
問生久懷此，奈何初無聞。
吳生不自隱，欲吐羞俛顏。
少也不自重，不為鄉人憐。
中雖知自悔，學問苦賤貧。
自謂久而信，力行困彌堅。
今來決疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑謂吳生，爾其聽我言。
世所謂君子，何異於眾人。
眾人為不善，積微成滅身。
君子能自知，改過不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
顏回不貳過，後世稱其仁。
孔子過而更，日月披浮雲。
子路初來時，雞冠佩豭豚。
斬蛟射白額，後卒為名臣。
子既悔其往，人誰御其新。
醜夫祀上帝，孟子豈不雲。
臨行贈此言，庶可以書紳。

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名句書法欣賞

世所謂君子，何異於眾人書法作品

參考注釋

所謂

(1) 所說的

它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的雷射》

(2) 某人所說的,包含不承認的意思

現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。

其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。漢賈誼《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉張協《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明劉基《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**。”