只緣轍朽無人知，入海居夷每惆悵

名句出處

出自宋代陳容的《為人賦橫舟二首》

全文：
古悲歌，淚如血，渡河無船氣欲絕。
古非歌，淚如泉，河激湯湯聲徹天。
峨舸大艑載琛貝，錦纜迷樓催管弦。
人生苦樂不相等，風波血刃蛟流涎。
神虺九首能三足，巨鰲獨怒群帝遷。
縱有扁舟竟何往，乘桴意在滄洲上。
只緣轍朽無人知，入海居夷每惆悵。
三間破屋名橫舟，三呼不答江水流。
一帆徑渡溯天去，不系斜陽古渡頭。

陳容詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

只緣

只因為。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“只緣 汲黯 好直言，遂使 安仁 卻為掾。” 宋 蘇軾 《題西林壁》詩：“不識 廬山 真面目，只緣身在此山中。”《二刻拍案驚奇》卷十八：“只緣身作延年藥，一服曾經送主終。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

居夷

亦作“ 居彝 ”。本指居住在東方九夷之地。後泛指居住在少數民族地區。 明 徐愛 《＜傳習錄上＞前言》：“不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，因已超入聖域，粹然大中至正之歸矣。” 清 錢謙益 《秋日雜詩》之十八：“世界自寥廓，吾師欲居彝。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》