時窮節乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆

名句出處

出自宋代文天祥的《正氣歌》

全文：
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節；為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌；或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當其貫日月，生死安足論！地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。

文天祥詩詞大全

參考注釋

窮節

(1).喻老年。《文選·顏延之＜贈王太常＞詩》：“靜惟浹羣化，徂生入窮節。” 劉良 註：“靜思及於萬物變化之理，傷我既往之年，入此窮暮之節，喻已年老也。”

(2).季冬。 唐 李商隱 《為滎陽公謝賜冬衣狀》：“一襲天衣，俯迴於窮節。”

一一

一個一個地;依次地

一一檢查

好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》

一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》

一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》

一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》

一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

太史簡

《左傳·襄公二十五年》載： 齊 崔杼 弒其君 莊公 ，“太史書曰：‘ 崔杼 弒其君。’ 崔子 殺之。其弟嗣書，而死者二人。其弟又書，乃舍之。 南史氏 聞太史盡死，執簡以往，聞既書矣，乃還。”後因以“太史簡”為史官臨難不苟，敢於秉筆直書的典實。 宋 文天祥 《正氣歌》：“在 齊 太史簡，在 晉 董狐 筆。”

董狐筆

指 春秋 時 晉 國史官 董狐 在史策上直書 晉 卿 趙盾 弒其君的事。後用以稱直筆記事、無所忌諱的筆法為“董狐筆”。《左傳·宣公二年》：“乙丑， 趙穿 殺 靈公 於 桃園 。 宣子 未出山而復。大史書曰‘ 趙盾 弒其君’，以示於朝。 宣子 曰：‘不然。’對曰‘子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？’…… 孔子 曰：‘ 董狐 ，古之良史也，書法不隱。’” 唐 杜甫 《寫懷》詩之二：“禍首 燧人氏 ，厲階 董狐 筆。” 宋 文天祥 《指南後錄·正氣歌》：“在 齊 太史簡，在 晉 董狐 筆。” 清 錢謙益 《恭聞泰昌皇帝升遐塗次感泣賦輓詞》之三：“盈朝 董狐 筆，執簡欲何施？”亦省作“ 董筆 ”。《剪燈餘話·長安夜行錄》：“願揮 董 筆祛疑惑，聊為 陳 人洗愧羞。”