博聞強志子桑子，上一篡輯無或遺

名句出處

出自宋代黃疇若的《澤卿示蘭亭考作蕭翼取蘭亭辭》

全文：
長廊睥睨來者誰，出門解後渠得知。
不言使者求遺書，只言浴繭當及時。
從容與語益款洽，論到翰墨尤瑰奇。
山僧技養不自禁，稍出修禊蘭亭詞。
啟函展玩未及竟，視有黃紙天庭追。
口呿氣褫僵欲死，一騎趣向鹹陽馳。
虬須天子喜折屐，詔許兩禁同觀之。
龍騰鳳集在御榻，平生觸眼何曾窺。
自從繭紙歸昭陵，寶氣夜夜光陸離。
千年議論經幾手，極力追倣分毫釐。
博聞強志子桑子，上一篡輯無或遺。
清臞不滿六尺長，中有文字無津涯。
歸君此編忽自笑，山東學究真黠兒，而今御史還書痴。

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名句書法欣賞

參考注釋

博聞強志

同“ 博聞彊識 ”。 《荀子·解蔽》：“博聞彊志，不合王制。”《史記·屈原賈生列傳》：“博聞彊志，明於治亂。”

子桑

(1).《莊子》中寓言人物。《莊子·大宗師》：“ 子輿 與 子桑 友，而霖雨十日。 子輿 曰：‘ 子桑 殆病矣！’裹飯而往食之。至 子桑 之門，則若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其聲而趨舉其詩焉。” 唐 韓愈 《贈崔立之》詩：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。”

(2).複姓。 春秋 魯國 有 子桑伯子 。見《論語·雍也》。

無或

不要。《呂氏春秋·貴公》：“故《鴻範》曰：‘……無或作好，遵王之道；無或作惡，遵王之路。’” 高誘 註：“或，有也。”