名句出處
出自宋代曹勛的《山居雜詩九十首》
全文:
道德五千言,屢讀殊隱奧。
頗能分句法,已自到微妙。
治國與修身,篇篇言上道。
講解七十家,識者自知要。
名句書法欣賞
參考注釋
道德
(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範
道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩
(2) 合乎道德的
五千言
《史記·老子韓非列傳》:“ 老子 迺著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所終。”後以“五千言”為 老子 《道德經》的代稱。 唐 白居易 《養拙》詩:“迢遙無所為,時窺五千言。” 宋 姜夔 《永遇樂·次韻辛克清先生》詞:“五千言,老來受用,肯教造物兒戲。” 魯迅 《集外集·<奔流>編校後記》:“ 老聃 作五千言, 釋迦 有 恆河 沙數說,也還是東洋人中的‘好事之徒’也。”
殊隱
不同的精微含義。《文選·左思<魏都賦>》:“覽大《易》與《春秋》,判殊隱而一致。” 張載 註:“《春秋》推見以至隱,《易》本隱以之顯,所言雖殊,其合德一也。”
曹勛名句,山居雜詩九十首名句