高步揖萬乘,拂衣歸重巒

王禹偁四皓廟二首

名句出處

出自宋代王禹偁的《四皓廟二首》

全文:
秦皇焚舊典,漢祖溺儒冠。
萬民在塗炭,四老方宴安。
白雲且高臥,紫芝非素餐。
南山正優遊,東朝忽艱難。
高步揖萬乘,拂衣歸重巒
飛源自冥冥,束帛徒戔戔。
古廟對山開,清風向人寒。
更無隱遁士,空有賓客官。
況我謫宦來,塵跡污祠壇。
朝衣慚蕙帶,佩玉愧紉蘭。
或依階下樹,陶暑解馬鞍。
或借廟前水,乘秋把魚竿。
吾道多齟齬,吾生利盤桓。
登山殊未倦,飲水聊盡驩。
精靈莫相笑,此意樂且盤。

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參考注釋

高步

(1).闊步,大步。 晉 左思 《詠史》之五:“被褐出 閶闔 ,高步追 許由 。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“琴書敦宿好,高步蹈 顏 曾 。”

(2).猶高蹈。指隱居。 唐 劉長卿 《潁川留別司倉李萬》詩:“想君疇昔高步時,肯料如今折腰事。” 宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩:“雋游追幕府,高步集 蓬萊 。”

(3).超群出眾。 唐 顏真卿 皇甫曾 等《七言重聯句》:“頃持憲簡推高步,獨占詩流橫素波。” 金 王若虛 《<新唐書>辨下》:“ 戣 ( 孔戣 )高步公卿間,以方嚴見憚。” 明 胡應麟 《詩藪·國朝上》:“ 成化 以還,詩道旁落, 唐 人風致,幾於盡隳。獨 李文正 才具宏通,格律嚴整,高步一時,興起 李 何 ,厥功甚偉。”

萬乘

(1) 車輛

(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為“萬乘”

使敵萬乘。——《韓非子·五蠹》

致萬乘之勢。——漢· 賈誼《過秦論》

拂衣

(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣從之。” 杜預 註:“拂衣,褰裳也。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”

(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 穀神子 《博導志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡。”

(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖裡。” 唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”

歸重

(1).猶推重。 宋 葉適 《中書舍人陳公墓志銘》:“始公以盛名,天下歸重。”

(2).猶借重。 明 沉德符 《野獲編·科場·科道爭為主考》:“倘有姦獘,誰為糾察?即京差不便,總必歸重內簾,當使甲科就教者,復以行取,以備主考。”

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