赫日之升,明夷為主

佚名建隆以來祀享太廟十六首

名句出處

出自宋代佚名的《建隆以來祀享太廟十六首》

全文:
元鍾九千,生於仲呂。
崇台九屢,起於累土。
赫日之升,明夷為主
孝孫作帝,式由祖武。

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參考注釋

赫日

紅日。 前蜀 韋莊 《上春詞》:“瞳矓赫日東方來,禁城煙暖蒸青苔。” 宋 蘇舜欽 《吳越大旱》詩:“二年春及夏,不雨但赫日。” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“胡運何須問,赫日自當中。”

明夷

(1).六十四卦之一。即離下坤上。《易·明夷》:“明夷,利艱貞。” 孫星衍 集解引 鄭玄 曰:“夷,傷也,日出地上,其明乃光,至其入地,明則傷矣,故謂之明夷。”後因以比喻昏君在上,賢人遭受艱難或不得志。《漢書·五行志中之上》:“ 京房 《易傳》曰:‘賢者居明夷之世,知時而傷,或眾在位,厥妖雞生角。’”《宋書·孝義傳·龔穎》:“臣聞運纏明夷,則艱貞之節顯;時屬棟撓,則獨立之操彰。” 唐 李白 《與諸公送陳郎將歸衡陽詩》序:“ 仲尼 旅人, 文王 明夷,苟非其時,聖賢低眉。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩:“明夷自正志,艱貞蒙大難。”

(2).指遭受艱難的賢人志士。 梁啓超 《新中國未來記》第三回:“我自傷心人不見,訪明夷,別有英雄淚。”

(3).鳴鴺。叫著的鵜鶘。明,通“ 鳴 ”。《易·明夷》:“明夷于飛,垂其翼。” 李鏡池 通義:“明夷,借為鳴鴺。”一說,即鳴雉。見 高亨 《周易大傳今注》卷三。

(4).指太陽下山。《易·明夷》:“明夷,夷於左股,用拯馬壯。” 李鏡池 通義:“明,指太陽。夷,滅。” 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“初若登天,光被俗表,末如入淵,明夷輝淪。”

(5).鳴弓。謂拉弓發射。《易·明夷》:“明夷於南狩,得其大首。” 李鏡池 通義:“明夷,鳴弓。”

(6).大弓。《易·明夷》:“入於左腹,獲明夷之心於出門庭。” 李鏡池 通義:“明夷,大弓。”

(7).東方之國,日出處。《易·明夷》:“ 箕子 之 明夷 。利貞。”參閱 李鏡池 《周易通義》。

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