少陵衣缽在涪翁,傳述東萊得正宗

趙蕃寄劉凝遠巒四首

名句出處

出自宋代趙蕃的《寄劉凝遠巒四首》

全文:
少陵衣缽在涪翁,傳述東萊得正宗
聞道曾經親授記,不求印可誰更從。

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名句書法欣賞

趙蕃少陵衣缽在涪翁,傳述東萊得正宗書法作品欣賞
少陵衣缽在涪翁,傳述東萊得正宗書法作品

參考注釋

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小,故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望,自號 少陵野老 ,世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無人 謫仙 死,才薄將奈石鼓何!” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩:“詩到 夔州 老更工,只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五:“一紙家書抵萬金, 少陵 此語感人深。”

衣缽

原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等

涪翁

(1). 東漢 人,精於醫,姓名不傳。《後漢書·方術傳下·郭玉》:“有老父,不知何出,常漁釣於 涪水 ,因號 涪翁 。乞食人間,見有疾者,時下針石,輒應時而效,乃著《針經》、《針脈法》傳於世。”

(2). 宋 黃庭堅 別號。《愛日齋叢鈔》卷二引《復齋漫錄》:“ 山谷 謫 涪州 別駕,因自號 涪翁 。” 宋 范成大 《萬景樓》詩:“若為喚得 涪翁 起,題作西南第一樓。” 陳三立 《由崝廬寄陳芰潭》詩:“流傳文字一賞之,襟期 涪翁 有同調。”

傳述

轉述;傳授;傳說。《後漢書·西域傳論》:“ 張騫 但著地多暑溼,乘象而戰, 班勇 雖列其奉浮圖,不殺伐,而精文善法導達之功靡所傳述。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》:“ 江 南學士讀《左傳》,口相傳述,自為凡例。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“至若 丘明 而下, 公 、 穀 、 鄒 、 郟 數子止取傳述而已。” 王先謙 《<續古文辭類纂>序》:“百餘年來,轉相傳述,徧於東南。” 魯迅 《且介亭雜文末編·寫於深夜裡》:“到壯美時,隨著觀看的人們,便喝一聲采,後來還傳述開去。”

東萊

(1).古地名。《國語·齊語》:“通 齊國 之魚盬於 東萊 ,使關市幾而不征。” 韋昭 註:“ 東萊 , 齊 東夷也。”按,在今 山東省 北膠河 以東。

(2). 宋 詩人 呂本中 ,字 居仁 ,著有《東萊先生詩集》; 宋 哲學家、文學家 呂祖謙 ,字 伯恭 ,著有《東萊集》。因用以為他們的別稱。 宋 葉適 《陳伯明建讀書堂於仙都岩余為作<仙都行>以堅其成》:“ 東萊 、 龍川 師道起,一時話言猶在耳。”此指 呂祖謙 。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢·雜篇下》:“ 東萊 之 呂 ,前 居仁 ,後 伯恭 。”

正宗

原為佛教始祖教義的嫡系相承者;泛指嫡傳承繼

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