換骨回陽證妙玄

名句出處

出自元代王吉昌的《南鄉子》

全文：
符火應周天。
加減無差達四禪。
潛養鐵牛噴玉蕊，功圓。
換骨回陽證妙玄。
般若有因緣。
超上波羅意坦然。
穩駕神舟歸極樂，塵捐。
清淨心攄

王吉昌詩詞大全

參考注釋

換骨

(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平廣記》卷二十引 南唐 沉汾 《續神仙傳·王可交》：“一人曰：‘與酒喫。’侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是靈物，必得入口，當換其骨。瀉之不出，亦乃命也。’”《資治通鑑·唐武宗會昌五年》：“上餌道士金丹……自秋冬以來，覺有疾，而道士以為換骨。上秘其事。”因亦用為酒名，標榜其名貴。 唐 馮贄 《雲仙雜記·釀換骨醪》：“ 憲宗 采鳳李花釀換骨醪。” 宋 陳師道 《次韻蘇公試藥王滑盞》：“小試換骨方，價重十冰甆。”

(2).佛教稱得道受果。《景德傳燈錄·慧可大師》：“於寂默中，倏見一神人謂曰：‘將欲受果，何滯此耶？大道匪遙，汝其南矣。’翌日覺頭痛如刺，其師欲治之。空中有聲曰：‘此乃換骨，非常痛也。’”

(3).喻作詩文活用古人之意，推陳出新。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷二：“詩家有換骨法，謂用古人意而點化之，使加工也。” 宋 陸游 《夜吟》之二：“夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時。” 清 錢謙益 《乙亥中秋次若撫來韻》之一：“病知居士安心法，貧得詩人換骨方。”

回陽

中醫學名詞。使衰微的陽氣復甦。《醫宗金鑒·內治雜證法·傷損出血》：“或元氣內脫不能攝血，用獨參湯加炮姜以回陽，如不應，急加附子。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圓駕》：“你這喇生生回陽附子較爭些。”